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这天下午，黄志文就收到了方绍温的信，说是方绍温的师父江超已经在开始教他学六艺中的射了，也就是射箭，每天都抽出点时间拉弓练臂力呢，可累人了。看着好友在信上诉苦，黄志文笑呵呵的也提笔回了一信，告诉他现在自己在搅泥巴呢...
这段时间以来，黄志文搅泥巴的力道那是越发的丝滑，不过想要跟他师父比，那还差得远呢，毕竟他还没发育完全，肯定是需要时间慢慢练的。
现在黄志文的小手已经开始生茧了，拿了一个多月的木棒，原本白白嫩嫩的小手，已经是惨不忍睹，但为了以后能潇洒的耍剑，他忍得了。
有时候在搅泥巴的同时，李修也坐在旁边观望，为了不让徒弟脑子闲下来，边出题考考徒弟或讲解一些新的知识点。
黄志文的双手就和脑子分开了，各过各的。
双手已经是不受大脑控制，自顾自的搅泥巴，而脑子却是思考自家师父的问题，甚至是回答问题。
可谓是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。尺壁非宝，寸阴是竞。一点时间都不能浪费。
而小胖子对于好舍友的努力那是历历在目的，直呼是不是太拼了？
黄志文笑呵呵的回了句“莫等闲，白了少年头，空悲切！”
好吧，又被他装到了，小胖子白了一眼，只得更加努力的学习，争取早日考入甲班，学习科举之道。
他也想早日去科举，追上黄志文这颗太阳，实在是身边这颗太阳太亮眼了，他自己暗淡下来都觉得自己有罪，哎，这该死的感觉是怎么一回事？
今天李修的女婿赵毅，带着老婆孩子回岳家一趟，吃过了晚饭，师姐李氏和师娘金氏带着孩子在闺房里说些母女之间会说的话。
而李修和赵毅，翁婿俩此时正坐在院中的凉亭，品着茶，吹着风，笑看着旁边的黄志文在搅泥巴。
夏天的晚风总是给人一种感觉是清凉的，院中的小池塘附和着阵阵蛙叫蝉鸣，显得那么的舒适悠闲。
抬头的满天星辰，点点银阵，旁边的明月正散发出那种诱人的荧光，让人忍不住想多瞧几眼。
院中的黄志文倒是没有那种闲情雅致，此时正双手拿着木棒，矗立在木桶边，一如既往的顺时针搅拌着黄泥，比起最开始那般吃力，现在是好多了。
桶里的黄泥黏糊糊的，被黄志文搅拌得很润，记得刚开始练的时候，经常得加水，要不然黄泥干了就没办法搅动了，现在加水的次数减少了很多，速度也快了很多。
黄志文边搅边回答着自家师父的问题。
刚刚李修问“孟子道䗼善，言必称尧舜”
这是要黄志文说说这句话的含义，以墨义题的方式回答。
这段话出自《孟子·滕文公》，全段话应是：腾文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。世子，太子也。孟子道䗼善，言必称尧舜。
（滕文公做世子的时候，想到楚国去，但经过宋国时拜访了孟子，孟子与他谈论了人䗼本善的道理，话题总是围绕着尧舜）
黄志文搅着泥巴，过了下脑，明白了出处和意思，自家师父出这道题，问的是为什么人䗼本善？
顿了顿，黄志文微微一笑，手还继续搅动着，说道“对，人所禀于天以生之理也，浑然至善，未尝有恶。人与尧舜初无少异，但众人汨于私欲而私之，尧舜则无私欲之蔽，而能充其䗼也。谨对”
简单点说就是，每个人一生下来都是一样的，像一张白纸一样，圣君尧舜刚出生时也是一张白纸，只是有些人后面因为一些私欲而作恶，尧舜没有私欲，所行之事皆是圣人之道，所以人䗼本善。
李修微微点头，摸着胡须笑道“不错，人䗼本善”
一旁师姐夫喝着茶，饶有兴趣的看着小师弟边搅边答题的样子，有趣。
李修接着问“子路问政。子曰：先之，劳之。”
这句话出自《论语·子路》意思是，子路问如何处理政事。孔子说“率先做到勤劳然后使百姓变得勤劳”
黄志文想了想，这句话关键在于”以身作则”，随后黄志文说道“对，凡民之行，以身先之，则不令而行。凡民之事，以身劳之，则虽勤不怨。谨对”
简单点说就是为政着要身先力卒，以身作则做个好榜样。
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