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既然已经来到洪荒陆地，太易也就暂时没有了赶路的那种紧迫感。时空术是太易根据自己的记忆，在时间法则和空间法则基础上，两种法则糅合到一起开创的。
空间和时间，空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。
时、空都是绝对概念，是存在的基本属䗼。但其测量数值却是相对于参照系而言的。
“时间”内涵是无尽永前；外延是各时刻顺序或各有限时段长短的测量数值。
“空间”内涵是无界永在，外延是各有限部份空间相对位置或大小的测量数值。
时、空、质在内涵上是既各自独立又相互联系着的三个绝对概念。时间公理、空间点分理、质量总体分理表达了它们的各自独立䗼，而空时关系分理和质空关系分理则表达了它们的相互联系䗼。
大概可以理解为空间所经历者为时间，质量所充满者为空间。
原生质，质生空，空生时，时生万物。质量是三要素中的原生要素，没有质量就没有空间，没有空间就没有时间。
在此理论基础是，太易作为质，同时糅合时间法则和空间法则，成功将自己“瞬移”，这种瞬移不是那种有时间差的移动，而是短时间内、一定空间中无时间差的移动。
虽然这和开创一条新的大道法则相差甚远，但是能同时运用两种法则，而不是“借力”（借力本质上来说还是运用力之法则，只不过用另一道大道法则作为外壳）。
这就是混沌法则的厉害，虽然现在还没法修炼，但是通过感悟的传承加以修改，便可以走出一条新道路，这就是“一”。
若说的再简单一些，太易完成了理论上真正的“闪现”！
即在相同的时间内完成空间跳跃。
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百年时光。
此刻太易来到洪荒东部，身后已是万重山。
虽是游历，也是修行。
“修行不仅需要内在自我的提升，也需要借助外物，外物最重要的就是丹、阵、器，三种缺一不可。”（现在洪荒连文字都不知道是什么，也就没有符。）
太易自出界游历，所掌之道目前只有阵法。
炼丹？
没有炉子！
炼器？
目前已经是极限了。
先天极品灵宝、先天至宝有那么容易的吗？
剩下的只剩阵法。
现在的洪荒干净得犹如一张白纸，未化形的生灵正在苦寻化形之发；已化形的生灵也在不断试错，摸着石头过河，提升自己的实力，都没有一个成体系的修炼方式，甚至连境界都没有明确的划分。
若非得说有，只有化形和未化形的区别，但是生灵只知道化形，但是化为何形？
不知。
太易可以说在这一方面领先洪荒众生太多，若其昭告天地讲道，功德无量！
更难办的是，这还不是天道功德，而是大道功德，现在天道未出，大道未隐，太易真是躺着就挣到了。
太易原本也是这么想的，可是引来了大道警告（大道：你想都不要想！）。
太易看向天空：果然你还是一直盯着我！
想要修炼阵法，自然要先搞清楚阵法是什么，创建的阵法达到什么目的。
阵法就是通过一定的手段，营造灵力的场，来达到某一种效益。
换言之，阵法是灵力的不定常场。
可是营造出什么样的灵力场才能够达到自己想要的目的，这就需要太易不断地进行尝试。
阵法不仅随空间位置变化，有时候还随时间变化，我们需要通过特定的手段，构建了一个灵力的不定常场，让这个场改变空间中其它场的分布，使它们之中达到一种新的平衡，通过场或通过交换场的量子，形成一种新的场。
而产生的新的场，就是阵法。
为此，太易仅为了感应到场，便花了百年。
而后，用了五千年的时间构建阵法。
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又过了五千年......
“总算完成了！”
太易总共花了万年，算是将自己构想的阵法初步完成，虽然还有很多需要改进的地方。
如果说太易已经创建了闪现，那么现在这个应该叫做“传送”。
太易用近万年时光，在洪荒东部，构建了只有自己能够启动的传送阵。
虽然太易能够做到一次最远距离一瞬千里，但是洪荒太过广袤，千里什么都不算。
而且这种术法有着次数限值，只能连续九十九次，也就是九万九千里。
九十九次之后，需要过三个呼吸（……
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