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笔趣阁 > 修真小说 > 铜镜世界 > 第一百二十一章:失落的伊甸园

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    抬头看看晴朗的天空,轻轻叹了口气,原泽海好半天没有说一句话。不是他不想回答年轻牧师的话,也不是他不屑回答年轻牧师的问题,他只是不知道该从何说起,而且,无论现在自己怎么说,对方也一定不会相信自己。

    年轻牧师也静静地看着原泽海,没有再次开言询问原泽海的来历,也没有再次要求原泽海离开这个世界,两人就这样陷入了长时间的沉默,身边的一切仿若都与两人无关,时间就在两人的沉默中缓缓地向前划过,转眼日落西山,华灯初上,终于还是年轻的牧师打破了沉默:

    “哎,我也不想这样,只是,怎么说呢?我不敢问阁下是谁,也不敢问阁下来自哪个世界,那么,我能不能请教一下,阁下对我们这个世界了解多少?知不知道上帝之子的存在?知不知道上帝来自哪里?又为什么离开了他心爱的子民”?

    原泽海:

    “你是说耶和华的儿子吗”?

    年轻牧师:

    “太令人意外了,没想到您还知道我们伟大的上帝和他的儿子,看来您对我们这个世界还是有一定了解的。太好了,我可以真诚地告诉阁下,我们的上帝之子也是和您一样的存在,他教导我们一心向善,为了给我们这些无知的子民去除原罪,不惜牺牲自己,亲身承受因为人们的无知所造成的苦难,从而引导他的子民回归正确的方向。阁下既然知道我们伟大的上帝之子,那么,现在我相信,阁下来到我们这个世界,是不会对我们这里的人类产生危害的,对吗”?

    原泽海听这个年轻牧师絮絮叨叨地说了半天,大致知道了他的某些想法,知道他是害怕自己对这个世界有什么不良的企图,害怕自己对他们既定的利益造成什么损害,所以,拿出了他们的上帝之子,对自己进行某种意义上的震慑。

    只是他可能不知道,自己对人类的真正起源,知道的比他还多,自己也有自己的道统,又怎么会对这里的人类产生什么伤害呢?

    想到这里,原泽海开口对年轻牧师道:

    “能请你喝一杯吗”?

    年轻牧师:

    “非常荣幸”。

    原泽海:

    “那我要怎么称呼你”。

    年轻牧师:

    “您可以称呼我阿姆拉”。

    原泽海:

    “你是天使”?

    阿姆拉:

    “不是的,我并没有担任天使的资格,我只是天使阿姆拉的族人而已,而且,天使阿姆拉是一位伟大的女神,而我却是一个真正的男子”。

    原泽海:

    “好吧,勇敢的男子汉,带我去一个可以让我们畅谈的地方吧”。

    阿姆拉:

    “好的,请跟我来”。

    阿姆拉带着原泽海走进附近的一所教堂,让教堂里的牧师安排了一个安静的地方,两人入了座,原泽海半开玩笑半认真地道:

    “我还以为你要带我进伊甸园呢”。

    阿姆拉:

    “阁下真会开玩笑,您也许知道,伊甸园在撒旦谋反的时候就失落了,如果伊甸园没有失落的话,我是很愿意带您进去的”。

    就像原泽海的铜镜世界一样,传说中的伊甸园,有可能也在其中的一件仙器内,原泽海之所以有这么一问,是想探听一下十大仙器的下落。

    这段时间在世界各地游览,可不只是为了领略地球各地的风光,寻找十大仙器,是原泽海周游世界的主要目的。因此上,原泽海在每个地方都放出神识仔细寻找,可见到的所谓神物,最远只能追溯的公元前二百年,和仙皇星系带来的十大仙器粘不到一点边儿。

    原泽海:

    “我也只是和你开个玩笑,不过,你们的伊甸园失落后,你们就没有寻找过吗”?

    阿姆拉:

    “不不不,恰恰相反,我们始终没有放弃寻找神圣的伊甸园,因为那是上帝创造的世界,因为那是我们的祖先亚当和夏娃的乐园,那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,那里开满了各种奇花异草,各种树木从地里长出来,非常好看;树上的果子还可以作为食物”。

    “园子当中还有生命树和分别善恶树,还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。河水分成四道环绕伊甸园,第一条河叫比逊,环绕哈胖拉全地;第二条河叫基训,环绕古实全地;第三条河叫希底结,从亚述旁边流过;第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐,天不下雨而五谷丰登”。

    ……

    阿姆拉还想表述传说中的伊甸园,原泽海却不想听他赘述了,因为他口中的伊甸园,和自己秘境里的情景差不多,他想知道的是伊甸园的消息。

    有点儿不太礼貌地打断了阿姆拉的话,原泽海向阿姆拉道:

    “阿姆拉,我对你描述中的,伊甸园里的情况很憧憬,如果你们能够找到伊甸园,我很想进去欣赏一番,所以,我很想知道,找了这么多年,你们始终没有获得一点儿伊甸园的消息吗”?

    阿姆拉:

    “也有一些,在我们的《圣经》中就有记载,伊甸园最后一次出现,是在我们的东方,园中的四条河流,曾经从伊甸之地流出,分别流入幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河,滋润着东方的那块儿大地,孕育了两河流域的文明,遗憾的是,在那里,我们的先贤并没有找到传说中的伊甸园”。

    原泽海:

    “那真是很遗憾”。

    阿姆拉给原泽海倒了一杯葡萄酒,举起自己手中的酒杯与原泽海碰了一下,然后小心翼翼地道:

    “那个,尊敬的上仙阁下,与您交谈了这么久,我还不知道怎么称呼您,您愿意对我透露一些您的信息吗”?

    原泽海:

    “没什么不可以的,我叫原泽海,是一名华夏族的修士”。

    阿姆拉:

    “不不不,我们这个世界灵气非常细薄,不能满足您这样修士的修行需求,因此,按照我们这个世界的规则,像您这个级别的修士是不允许存在于这个世界的,您应该存在于神的世界,您应该和我们的上帝在一起,那里才是像您这样的大人物应该出现的地方”。

    原泽海:

    “你说得也有些道理,不过,我之所以还在这里,是因为我肩负了一个不得不肩负的使命。阿姆拉,你对整个宇宙了解多少”?

    阿姆拉:

    “这”。

    原泽海:

    “刚才我听你说,你现在是这个世界的界主,那么我问你,你对这个世界了解多少”?

    阿姆拉:

    “这”。

    原泽海:

    “愿意听我说说这个世界吗”?

    阿姆拉:

    “好的,请允许我引用你们华夏族的一句话,洗耳恭听”。

    原泽海也不管阿姆拉引用的这句成语运用的恰不恰当,自顾自地对阿姆拉道:

    “在你的记忆里,一定知道地球是茫茫宇宙中的一个生命星球,然而,你知道浩瀚的星空中,究竟孕育了多少像这样的生命星球吗”?

    阿姆拉:

    “……”。

    原泽海:

    “你不用回答我,我告诉你,宇宙很大,大到你想象不到的大。浩瀚的宇宙,孕育出的生命星球很多,由于每个星球的生存环境不同,这些星球中的生命体也是千姿百态,生命进化的途径也各不相同”。

    “有的星球依靠科技,来拓展和改善人们的生存空间,推进星球文明的进步。这些星球往往没有灵气,或灵气比较稀薄,星球上的生命……
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