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既然要用神话来解释草原民族的由来，那就不妨多创造一些。比如说清楚同为女娲创造的人类，为何会居住在不同的地方，中间发生了什么事。
为何中原之民居住在适合耕种的中原，而草原之民只能在草原上过着苦寒的日子。
还有草原之民，为何要臣服于中原？
想要解释这些，最简单的办法……其实是“种姓”那一套。
或者说原罪论！
草原之民因为造人的时候，掺杂了白土，所以血统不纯，被天神嫌弃，于是被赶到了北方的草原上。
而中原之民，因为血统纯正，受到天神的喜欢，所以才能居住在世界的中央……也就是中原大地！
有了这套原罪论，一切都变得合情合理起来。
但是……这么做也是有代价的。
如果草原之民带有原罪，那么他们肯定会受到歧视，甚至不公的待遇。
如此一来，草原之民想要彻底融入大唐，恐怕会难上加难……这样一来，也就背离了韦安平的初衷。
因此这套理论看似简单，其实是给大唐挖了个大坑！
将来甚至可能把大唐，带入万劫不複的境地。
如果摒弃原罪论，那就要把神话故事给讲好，至少两个文明要平等对待。
“那……先生还有别的故事？”
李世民同样思考了许久，最后跟韦安平想到了一块……那就是继续讲故事！
“故事当然有，比如大禹治水和羿射九日。”
韦安平思考了许久后，终于想出了两个魔改版的神话故事。
“哦？先生请说。”
李世民直接找了个垛口坐下来，等着听他的故事。
韦安平倒是一点不含糊，直接开讲：“女娲造人之后，因为造人太累，所以很快陷入了沉睡。于是，大地上只剩下人和野兽，杂居在一起。后来，大地上发生了一场巨大的水灾，洪水淹没了大地。”
“草原的先祖因为怕水，所以对水灾束手无策，这时候中原的先祖站了出来，一个名叫大禹的人，带领着中原的先祖挖开河道，治理大河，成功扛过了水灾。”
“事后，草原的先祖觉得这里经常发生水灾，不适合他们居住，所以带着子民往北而去，只有中原的先祖留了下来。”
“于是，中原之民和草原之民彻底分开了。”
“唔，好像有点意思。”
听完这个故事，李世民若有所思地点了点头。
大禹治水的故事，几乎所有中原的百姓都耳熟能详，但都只有治水的部分，没有后续的故事。
韦安平增加的后续部分，让草原的先祖带着子民离开，正好解释了草原之民为何会跟中原之民分开，又为何会去到北方。
可以说一举两得。
“那……另一个故事呢？”
李世民笑了笑，已经开始期待下一个故事了。
“另一个故事更加有趣。”韦安平哈哈一笑，继续讲述。
“草原的先祖带着子民来到北方，很快就安居下来。最初的北方，还是一片水草丰茂之地，十分适宜居住，跟南方的中原不相上下。”
“但有一天，天上忽然出现了十个太阳，太阳炙烤着大地，地面的水源迅速蒸发，河流干涸，草木枯死，百姓民不聊生。”
“眼看草原已经无法生存，一个名叫羿的勇士站了出来，他弯弓搭箭，朝天上射去，直接把其中的九个太阳都射落下来。”
“最后一个太阳也被吓得躲得远远的，从此北方开始变得十分寒冷，那些消失的水草，也回不来了。”
“但草原的先祖并没有放弃这片大地，他们带领着子民，改耕种为放牧，靠着放牧和打猎，顽强地生存了下来。”
“这些留下来的先民，最终变成了北方的草原民族。”
“好，这个故事更好！”
李世民再次拍手鼓掌，为之叫好。
这个故事，解释了北方为何严寒，又为何会变得干旱，还有草原民族改耕为牧的原因。
可以说相当的完善了。
最妙的是，两个故事可以串联起来，让人一看就知道……草原民族会有今天，都是他们自找的。
大水来了，他们没有能力治水，所以选择了离开。
天上出现了十个太阳，他们虽然射落了九个，但也吓到了最后一个，以至于北方变得严寒。
还有改耕为牧，靠放牧和打猎为生……
一切的一切，都是他们自己的问题，跟南方的中原无关。
北方草原千百年的苦难，与南方中原无关。
但南方的中原人，还是看在同胞的份上，前来拯救草原了。
此次北伐的口号，或者说理由……
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