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? 龙吟咋响，一条黄龙和一条赤龙从赤县神州飞起于九州结界上面不断盘旋战斗。开始了！烨龙氏抬头仰望两条气运神龙，整理身上的火云袍拿起赤龙杖骑着白鹿来到九州上空一处莫名空间。
空间中已经有了很多人在此等待，孔子、孙子、扁鹊、墨子、惠子、庄子等等百家诸子都齐聚一堂，而最上面有两个位置，左边已经有李耳端坐。
烨龙氏走上前去坐在李耳对面的右座：“终于该吾等正面相对了。”
正在闭目的李耳突然睁开眼，身上气势随之一变，浩瀚磅礴的人道气运从不知名处注入了过来。
“太清圣人，这就是你在人族的气运吗？看起来也不怎么多啊。”太渊殿，风烨托着下巴感应到烨龙氏如今的情况，也把自己在人族中的气运给疏导过去。
烨龙氏受到自上古燧人部落到现在为止风烨身上所有的人族气运加持，其声势居然也不在对面的李耳之下。
两股气运在两位人族大圣身边化出种种异象，虽然李耳将人教教主的气运展现出来，但是一位实权教主跟一位名誉教主的差距可是极大，在伏羲等人的干涉下李耳的人教教主气运并没有多到能够跟伏羲和女娲比肩的地步。
看样子倒是可以一拼！风烨心中稍定，如果不算玄门仙道的气运加持，单单比拼人族上的气运他可不见得比李耳要差。
两股气运碰撞许久，烨龙氏看到李耳面带疲惫之色。不由道：“教主终究是老了，这次不妨便好好歇歇吧。”
“这就不劳你费心了，贫道这位教主还能撑得住！”虽然嘴上硬撑，但是李耳看到风烨的气运心中也是惊讶的很，这厮的气运居然雄厚到这般地步？
如果说太清圣人有四分之一的气运在人族的话，那么风烨的大半家底可是都跟人族息息相关。
在百家诸子眼中，两位大贤的气运将他们为人族所做的每一件事都毫无遗漏的显现出来。但烨龙氏周边那诸多影像连成一个光柱几乎可以说是涵盖了了三皇五帝到如今的整个人族发展史。李耳那边相比起来便明显少了许多，只有孤零零的几个图像在来回放映。如果不是李耳借助人教教主的气运根本就不能跟烨龙对抗。
诸子跟自己身边的同道相互交流许久，有不少人已经开始倾向烨龙氏了。
“人教教主既然不能为人族大兴做贡献，那么便准备逊位吧。”农家家主许行继承了农家勤劳肯干的思想。直接对周边的扁鹊说道。
只是一开始便是如此。加上烨龙氏一手教导出来的儒家、纵横家等流派，那吾等道家如何能够跟他一争？道家文始真人看到百家诸子的议论不由焦急起来。
不过李耳倒是比文始真人要淡定许多：“天地万物不外乎阴阳之变，善恶亦是如此。自人道大兴，物欲横流。天魔一道也随着七情六欲而大兴。贫道以无为清净之法炼魔衍道。先生又当如何？”说罢，一道阴阳清净之气在老子头顶出现，其中演绎一方世界。在无为道德之法的教化之下那方世界人人安居乐业，自给自足。
百家诸子看到这种情况心中也不由暗自叹服，就是烨龙氏看到李耳所为也暗中点点头。
女娲娘娘让太清圣人作为人教教主，这位圣人自然也有其独到之处。自人道大兴开始，域外天魔一脉也随之壮大起来，单单这几千年间天魔一脉可是诞生了不少混元级数的天魔，而上古之时总共才有一十八位魔主，这其中的差距可是太大了。所以人教教主一个义不容辞的责任便是要消减这些天魔霍乱人族的可能，也就是崇善。只有人族善念大起，那负面情绪也会随之削弱才不会有天魔一脉昌盛的时机。
平心而论，倘若没有风烨的小翅膀在不断呼扇，女娲娘娘也只有老子这一个选择，根本就不会在种种事情上有这么多不满。只要老子打着无为的旗号，让人族顺其自然，女娲也只能接受他的安排。
但是凡事就怕有一个对比，比起风烨对人族的亲力亲为，老子对人族可就插手的太少了，就是几次天灾也不见老子派人出面。女娲伏羲等人自然将此归罪于老子不是人族出身，对人族不怎么在意。所以他们会认可一位人族自己诞生而出的教主，但是这位教主除了靠女娲伏羲的关系以外，也必须要有自己的教化之法才行。
这也就是所谓选举前的发言稿，老子用无为教化人族，那么风烨要来一争教主尊位，总也要说一说自己的教化之法吧？
百家诸子闻言看向烨龙氏，看看这位人族大圣要如何分说。
烨龙跟老子相对而坐，头顶也飞出一道圣德之气：“**自娲皇造人之时便已经存在，自众生学会思考的时候便有**存在。人，本就是七情六欲而出的生命，人道原本就当有诸般情感化生。
教主的无为之法不过是寡民之法，人心满足安乐确实不会再有**出现，亦不会有诸多负面情绪诞生魔头，但与此同时进取之心也会随之消散。
人也，仁也，余之道，以仁德之心教化人族，以仁为本，明善恶知羞耻，遵礼法言道德，那所谓天魔之法自然也不可霍乱人族。”
圣德之气在烨龙头顶演化人道，一方大同世界在烨龙头顶出现，那世界之中人人懂礼守法，友爱帮助，老者以关爱之心照拂晚辈，而年轻人亦有敬老之德。天子以仁德教化子民，子民以忠为报；父母以仁爱照顾子女，子女以孝为报；朋友以仁义而扶持。同样以义相报。
“水之道，堵不疏疏，先生以仁道教化众生仿若以枷锁束缚人族，终究不是治本之道。贫道以清净之法消减**，人人皆得清心之法而**大消，自然也就无有天魔外道霍乱人族之事。”
“人族之道在乎锐志进取，没有奋进精神不能尽快适应天道大势只在原地踏步，那么日后也只能被其他种族所取代。”
“但是一味追求进步忽视精神的塑造。”
“所以需要以仁之道，为人族开蒙传智，仁之道非是制约之法。而是引导之道。”烨龙回了一句以后。又反问道：“教主无为之法在上古之时也曾推行，为何最后功亏一篑？”
“上古之时人族尚不得温饱，自然需要进取奋斗。但如今人族大昌，当以无为之法平稳发展。以防止盛极而衰。”
“不能长久适应人族发展只能应对一时之事。如何可以视作人族的根本道义？仁者。人也，这才是人族的立身之本，是人道的最高精神。”
……
李耳和烨龙拉着诸子百家在这里辩论口舌。下面的秦齐之争也已经开始。秦国的国力是诸国第一，不然当初也不会遭了诸国忌讳联手对抗于他。如今有楚国、杞国相助，三国联手更是不可抵挡。而反观东方诸国联盟，内部却不是齐心同力，如今燕国收留从商国逃亡来的墨家更不被齐国所认可。
齐国朝堂毕竟是儒家的主场，对那些墨家门人可是没有好感观，只是碍于联盟而不能行动罢了。而在……
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