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最近这段时间，东莱除了各国重要人物纷至沓来以外，三大蕃族之间，默契地不挑事端，共同承担起接待外宾的事务。而原本对战的两大蕃族，也许因为渠铭的被劫，同样进入了短暂的停息休战状态。
仙鹤寨内。
秦烈在一众随从的保护之下，匆匆地朝着离城堡不远处的竹屋走去。
这竹屋建于半山，一半悬空一半落地。
经过一条百来级的台阶，进入竹屋，竹屋后面，离地三丈有余，下面用几十根木桩牢牢地撑着。
推开后门再向外看，是一块面积很大的眺望平台，平台三面与房子被竹竿围栏围成了一个封闭空间。
其上置一张圆桌，几把椅子，坐在这里可以品茶赏景。既能看到寨子中间的蕃主城堡和走路的行人，又可看见远处的河流以及错落有致的房屋！
这真是一处绝佳的观景之地！
据说，类似于这样的房子，在仙鹤寨还有上百间，它们离寨子中间的城堡不远，并且听说都是蕃族为客卿、游侠以及重要的客人而准备的临时落脚之所。
“你们守在外面，任何人不得入内！”秦烈交代。
“是！”众随从立刻分站屋门两侧，握刀戒备。
秦烈走进竹屋，没有停留，而是直接走向客厅，穿过后门，来到了平台之上。
他朝着正在看书品茶的白衣黑衬拱手说道：“墨先生，我来讨一杯茶水！”
“司主，请坐！”白衣黑衬的墨香生见了来人，静坐不动，没有转身，似乎早料到有人会来找他一样，早就在对面为秦烈倒了茶水，然后强调：“茶还没凉！”
“墨先生果真料事如神，知我还会前来。所以现在，请先生为我解惑。”秦烈直言不讳，说出了自己的想法。
“司主大人，墨某又能为您解什么惑？解之愈惑，惑而不决！”墨香生反问，同时用手指着山下的两只黄牛，故作神秘地，道：“如果此刻您还没有下定决心，不妨看看前面……”
顺着手势看去，山下的麦田边，一头母牛领着一只小牛在路边吃草，老黄牛站在路中，牛犊四处撒野，到处狂奔。
“哞～哞～”，当牛仔跑远，老黄牛总会大声呼唤，直到牛仔回到身边。
当牛仔越界，想要去田里玩耍，老牛又会用头，轻轻地将牛仔顶回路上，不让它破坏庄稼。
这样的动作，如此反複，周而複始！
迂久，牛归不见，消失在视野里。
秦烈这才打破沉默，对着旁边的白衣黑衬询问道：“墨先生，你的意思是说，我就是那头老牛，而毕允则是那只牛仔，对吗？”
墨香生没有正面回答，而是触景生情，有感而发，悠悠然道：
都说牛犊不怕虎，皆因未尝耕种苦；
老牛深情爱舐犊，欲毁庄稼却其步。
黄牛尚知教子孺，人却缘何束手足；
如今东莱三蕃族，十万岛众无共主；
仙鹤寨小如中路，何必谦虚卑自牧；
我等并非池中物，天下其孰能宗予？
骇然！
秦烈听罢，骇然失色，自知不敢！这白衣黑衬的眼光和见识，早已不在路中，而在田里！
秦烈就如同那牛仔，如果没有老牛的约束，此刻应该学那牛仔，庄稼地里任撒欢，天地无我任其谁！
良久过后，秦烈站起身来，对着白衣黑衬，恭恭敬敬地行了个礼贤下士之礼，面色複杂但却诚恳，道：“今与先生一席话，胜我十年空谋划。先生之才，十倍于我！”
“司主，你真的懂了吗？”白衣黑衬墨香生怕秦烈曲解意思，于是又抛出这样一句看似无头无脑的话来。
“我已了然！”秦烈强调。
墨香生没有再开口说话，而是欣慰地点了点头，随后站起身来，对着秦烈恭敬回礼！
如果有第四人在场，一定不会理解两人为何这般举动。
但作为两人的见证人，现场的第三者，作者的理解是，站在秦烈的角度来看，秦烈把自己看成了老黄牛，他自认为在这个蕃族无主的特殊时期，蕃族需要自己来为后辈把控方向，这样也不至于闯出大祸。如果再狠点心，在他闯出大祸后，让其自生自灭！
而站在墨香生的角度来看，墨香生又把秦烈看成那只想要突破底线的牛仔，如果想要成就一番事业，脚下的那半丈黄泥之路，不应该是牛仔的全部，它应该驰骋于更加广阔的天地之间！
仙鹤寨及小小的秦川蕃族，也不应该视为毕生追求的目标！
两人的志向孰轻孰重，孰大孰小，立判高下！
所以，白衣黑衬的最后一句话，就是想表达，自己的理想需要找到有同样抱负的人，才能得以施展。
所谓的士为知己者死，女为悦己者容，大抵说得也就是这个道理吧。
“放肆！”忽然，门外传来严厉的呵斥之声：“在你们眼中到底还有没有本司主，我阿翁刚刚过世，你们就如此目中无人了吗？”
“对不起，毕允公子，我等奉命守护这里，无令不能放您进去。”侍卫手挡屋门，面露难色，没有办法，但仍然客气应答。
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