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第79章 海贸的恐怖收益，刘羽下令出兵！“哗——”
左慈利用“化学反应”的原理，降低护城河水的温度，旋即借大自然的势，成功将黎阳城外的护城河水冻结起来。
这些内幕资料，左慈自家人知自家事，但其他人并不知道啊！
曹营将士、黎阳城守军将士，见此情形后，都彻底哗然失神，陷入了一种惊恐之中，望着祭台上的左慈，就宛如望着行走在人世间的神仙似得，充满着敬畏！
曹操立刻派遣士卒侦查，确认护城河完全冻结，可以供给士兵通行之后，他的神色大喜过望，对左慈毫不吝啬的赞赏。但是心中，曹操对左慈的警惕和忌惮更深了！
如今不过是有利用价值，还无法对左慈出手。但这种难以掌控的半仙人物，绝对属于曹操这种疑心病重度患者无法接受的存在，也是他必须要杀掉的威胁！
原历史中，左慈师弟于吉行走江东，妙手回春，拯救不少百姓，就连达官贵人都对其敬畏有加。这种敬畏动摇到孙吴的统治层，孙策果断下令屠杀！
连孙策都明白迷信会祸乱军心，动摇统治者的地位。更逞论是曹操这位疑心病重度患者呢？！左慈表现的越是神神叨叨，越是让曹操忌惮！
当然如今大战将启，曹操自然不会做出临阵斩杀功臣的失智行为，这只会让己方将士寒心，于己方军心士气不利！
如今正应该借着“左慈成功设坛祭天，冻结冰层”的势，强攻黎阳城！
己方将士都受到震慑，更逞论是敌军将士？！
其实这也是曹操另一个手段——利用左慈设坛施法，冻结冰层，震慑敌军，趁虚而入！
曹操的目的达到了，黎阳城城楼之上，回荡着赵王守军将士的恐慌，哪里还有方才那种令行禁止、固若金汤的姿态。此时就是千疮百孔、岌岌可危！
而曹操的强攻，就准备成为那压垮骆驼的最后一根稻草，将本就岌岌可危的黎阳城，直接强攻夺下！
“杀——”
曹操派遣大军从东面和南面强攻，但不过只是佯攻罢了，他真正目的是声东击西，想要将敌军主要兵力调动到东面和南面后，强攻北面和西面。
护城河的冰层虽然可以供士卒通行，但为了保险起见，还是在上面架设了云梯，可见曹操对此战也是小心谨慎，做到万无一失的地步。
直到此时，黎阳城楼上的守军将士，反应的并不及时。神色惊恐，明显还沉浸在左慈设坛施法、冻结冰层的玄妙手段之上！
这种未知的神仙手段，让凡夫俗子的将士，发自内心的恐惧！
他们认为凡人怎么可能是神仙的对手？
而这样的神仙人物竟然愿意辅佐曹操，那么是不是说明……曹操才是天命所归呢？！
也别怪这些将士胡思乱想，不管是底层士卒，还是高层将领，亦或者达官贵人，宗教神灵等玄学思想、鬼神等迷信都根深蒂固。
每一个朝代想要揭竿而起造反，都需要借着“天命所归”的正统思想来造反。
譬如陈胜吴广假借动物之口，传出“大楚兴，陈胜王”。譬如汉高祖刘邦斩白蛇起义。譬如元末的莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。
哪怕汉末不久前声势浩大的“黄巾起义”，都有“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，借着天道轮回的迷信说法来造反。
此时曹操部下的左慈，这种神仙手段，也给了黎阳城将士一种迷信的想法，他们自认为凡人不是神仙对手，又认为曹操是不是得到神灵相助了？！
这种恐慌，竟然不能让他有效的进行应对，曾经令行禁止，如今阵容散漫，神色惊恐，宛如行尸走肉似得，不似在防御，更像是在仓皇逃窜！
轰隆隆——
就在此时，黎阳城城楼之上擂鼓齐鸣，这一声声鼓声，宛如暮鼓晨钟似得，敲进惊慌失措的士卒心中，让他们惊恐的情绪缓解下来。
这其实也是士卒日积月累的训练后，所形成的一种条件反射。
军营中的将士训练，鼓声、鸣金、旗帜等表达信号的知识，都是每一位将士必须死记硬背，并且时时考核的重点所在。
若是记不住这些信号，在通信不便的战场，阵型会因为士卒对信号的未知，而出现散乱。而阵型散乱，那就是乌合之众，那就是一击即溃！
因此每一位将帅，对士卒的第一堂课，都是对信号的学习、掌握和融会贯通。
兵法有云：“以不教民战，是谓弃之。”
凡是要兴兵打仗，必须要先训练部队作战。
要使全军战士平时练好分散与集合的阵法，熟悉起坐和进退的号令，一旦派出与敌人进行战斗，可以根据旗帜的挥动而反应变化，可以从听钲鼓的声响而前进后退。
战法训练要教会部队运用以近待远，以逸待劳，以饱待饥；阵法与战术训练，要教会部队懂得怎样由圆阵变方阵，由跪姿变立姿，由前进变停止，由向左转向右，由向前转向后，由分散变收拢，由集结变疏开。
各种战法、阵法和战术变化都进行认真训练之后，才可以给部队配发兵器，才是一位基本达到要求的士卒！
黎阳城的士卒，就是这么训练过来的。
并且黎阳城扼守险隘，乃是兵家必争之地，属于冀州西侧屏障，十分重要。都是训练中的精锐士卒，方才有资格过来驻守！
他们对鼓声的反应，已经融入身体里面，条件反射的进行应对，做着属于他们各自小队的分内之事。抵挡着发起攻城冲锋的曹军士卒。
这些黎阳城士卒心下还有些惊恐，但日複一日的训练、身体的条件反射，将这种惊恐压下，让他们第一时间选择反击，阻挡！
而就在此时，鼓声消褪之后，城楼之上，一位一身戎装、但脸色却给人一种白面书生感觉的男子，就在这种风雨飘摇的时刻站了出来。
在男子的前方，有一个类似扩音喇叭似得三角形扩音筒，将他中气十足的声音轰鸣震荡出去：“肃静！~~~”
此声传遍大半个黎阳城，除了崔林中气十足的洪亮声音，也有扩音筒的功劳！
不要小看古代的科技水平。春秋时期的墨子，他撰写的《墨经》中，就已经有大量的物理知识。
什么杠杆原理、浮力理论，什么光影关系、小孔成像等原理，声学和光学的知识更是繁多，并且已经系统化。比如天坛回音壁、大佛寺石琴等声学建筑，足以证明古代科技的水平。
再加上刘羽穿越而至，每一项科技发明的创造，都在改变着当今天下的科技走向和格局。
这个通过声学原理等技巧制作出来的扩音筒，虽然达不到后世那种扩音喇叭水平，但已经可以将声音聚束，远远传播出去，宛如汉代版的扩音喇叭。
这让听到鼓声，条件反射的令行禁止的黎阳城守军，更加安静下来。
一个呵斥声，竟然可以让躁动不安的将士肃静，这就是一种威望！
可以让刘羽派遣驻守黎阳城，自然必须要有过人之处。而守将、或者说牧守此县的县令，也确实有其过人之处。
黎阳城的县令叫崔林。
崔林出身清河崔氏。
原历史中，在曹操平定冀州时被授为坞县县长，迁冀州别驾、丞相掾属。曹操成为魏王后，担任魏国御史中丞。
魏文帝即位后，历任尚书、幽州刺史、河间太守、鸿胪卿。魏明帝即位后，授光禄勋、司隶校尉，累迁司空，进封安阳乡侯。
曹魏三朝元老、位列三公！
从崔林的履历中，就可以看出此人绝对不一般了！他绝对属于汉末三国中，被忽视的大佬之一！
从黎阳城守军的令行禁止，将崔林的威望表现的淋漓尽致，也可以看出他在黎阳城的功绩，也是超乎想像的。他虽然看似白面书生，但大汉的儒生可不是后世的腐儒。
大汉的儒生，需要具备君子六艺的条件，骑射乃基本操作。在道路崎岖、交通不便，并且时有贼寇夷狄祸乱的春秋，周游列国岂是等闲之辈？！
可以说，大汉的儒生，继承了孔子的文化和武学，是可以“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的儒将！
等到将士肃静之后，崔林再次气沉丹田，沉声喊道：
“若是敌人真有神鬼莫测的能力，直接攻入黎阳城中即可，何必死伤无数的强攻黎阳城，不过是装神弄鬼罢了！~~~
“况且——
“在天下混乱，冀州风雨飘摇的时候，神仙在哪里？他们眼睁睁看着百姓流离失所、家破人亡！眼睁睁看着国家动乱，社稷丘墟，苍生涂炭！眼看着百姓衣不蔽体、食不果腹，饿殍遍地！
“神灵能让你们吃饱饭吗？能让你们得到和平吗？能让你们家小安居乐业、丰衣足食吗？
“不能！！！~~~
“但是大王可以！！！~~~”
崔林这振聋发聩的言论，让安静下来的将士们，身心俱震！
他们回想起刘羽给他们带来的和平、给他们家小带来的安居乐业、丰衣足食，终于如梦方醒！
神灵又如何？！
给他们吃饱饭，让他们真正像个人活着的，是赵王！！！
“杀——”
就在曹军喊杀声攻城的时候，崔林的声音传遍黎阳城：“众将士！为家小为自己而战！为冀州而战！为大王的再造之恩而战！杀——”
“杀——”
黎阳城将士一声声的喊杀声，响彻云霄，声震十里。他们占据地利，根本不觑曹军的强攻，蚁附战术？不过是找死罢了！
轰隆隆——
攻城战随之爆发。
曹军一鼓作气，并且是在左慈设坛祭天、装神弄鬼后，军心士气暴涨到极致后的一鼓作气，在护城河冻结，可以兵临城下的时候，依旧没有攻下黎阳城！
曹操望着蚁附之战，死伤无数的曹军将士，神色从一开始的期待，如今已经化为了挥之不去的凝重了：“按照这种趋势下去，莫说三日，三十日也攻不下黎阳城！”
“守将能力出众，在其调度有方、令行禁止的严防死守下，将士众志成城，再加上黎阳城占据地利，短时间攻下不切实际！”
左慈已经回到曹操身侧，望着黎阳城防守严密，倒是对守将崔林颇为赞许，捋须之中，满脸的欣慰感慨，哪里有为曹营胜负操心的姿态？
这让曹操心下气结，三日攻不下黎阳城，他必须退兵，退守兖州，借着黄河对峙敌军。不然的话，赵王大军来袭，没有坚城地利驻守，他毫无胜算，必败无疑！
此时闻言之后，曹操沉声问道：“仙师，既然您神通广大，能否直接移形换影，帮吾将士潜入黎阳城中？若是可以里应外合，吾等也不至于久攻不下！”
“呵呵。”
左慈轻笑问道：“曹州牧太过高看老夫了，吾不过是装神弄鬼，借势而为罢了，雕虫小技，协助大军作战还行，哪有那种移山倒海、移形换影的能力？”
曹操不死心，又问道：“仙师，不说两军交战，以您能力，难道不能直接暗杀赵王吗？或者有没有类似巫蛊之术，使其暴毙？”
“莫说老夫没有这个能力，就算有这个能力的大罗神仙过来，也做不到此事！”
“为何？！”
“大汉天下，刘氏江山，人族帝王，受人族气运加持，赵王身为大汉诸侯王，同样承受着人族气运加持！
曹州牧以为‘非刘氏而王者，天下共击之’，只是白马之盟一个核心口号吗？这是大汉开国皇帝汉高祖的气运镇压！”
左慈掷地有声的说道：“任何修道之人，妄想以鬼神之力暗算，都将受到气运反噬，自寻死路！”
曹操的神色有些凝重，他下意识想说王莽，但旋即想到，王莽最后不照样败在光武帝之手了？！
攻城战的喊杀声依旧在继续，但曹操此时竟无心，沉声问道：
“华夏数千年历史，王朝更迭，历史兴衰，沧海桑田，天道轮回，自三皇五帝伊始，而后夏商周，秦朝大一统，大汉难道可以盛世永昌？”
曹操的言外之意，就是如何化解刘氏江山的人族气运加持。夏商周秦，都没有躲过王朝兴衰的命运，难道大汉可以盛世永昌？
曹操此言，其实已经有些大不敬了，甚至已经将他心中的野心暴露出来！
若是以前，左慈倒是不介意告诉曹操，“他从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，有德者居之”，但最近的星相又一反常态，大汉竟有三兴的征兆！
这简直就是前无古人的未解之谜，哪怕就是奇门遁甲天书中，都很难解释这种星相变动。
事出反常必有妖，经过左慈的观察推衍，最后还是得出了一个结论，正好可以回答曹操的问题：
“孟曰：得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
轰隆——
宛如晴天霹雳炸响，直接将曹操震撼住了！
左慈给他的回答是——
要想取得最高统治权、获得整个天下是有办法的，那就是获得民众，就可以得到天下了。要想获得民众有办法，那就是获得民心，就可以得到民众；要想获得民心有办法，民众所需要的，就给予他们，反对的不要给予。
“哈哈哈~~~”
曹操惨笑一声，这是对自己的自嘲，对造化弄人的自嘲啊！
曹操不久前还在嘲讽赵王刘羽，被自己的“仁名”拖累。赵王的“仁王”之名是名望，但也是弊端！
冀州财政危机，赵王过的如履薄冰，将一切都寄希望于发展海贸，建立新的财政来源。
赵王没有想过苛捐杂税，没有想过从百姓中摄取军需物资，将目前的危机暂时渡过！
更甚至，赵王根本做不到像曹操这般说屠城就屠城，为了军粮，可以不惜屠戮城池，以战养战，获得军需物资，壮大己身！
但直到此时，左慈这位“半仙”的气运之说，终于让曹操明白，自己早已失去了争霸天下的机会！
他失去了民心！
人就怕对比，若是诸侯们都像曹操这般，为了一己之私，而不顾百姓生死，争权夺利，抢地盘夺人口，曹操还有自信可以凭借自身能力力挽狂澜！
但赵王这位“仁王”的出现，简直让他觉得自渐形秽，并且这也是百姓们所追捧的仁主！
赵王获得了民心！
这一刻，曹操切身感受到，什么叫做“失民心而立功名者，未之曾有也”！
……
黎阳县隶属于魏郡，而如今冀州魏郡太守，乃是荀攸荀公达，荀彧的侄子。
荀攸加入刘羽部下，倒是没有那么多坎坷波折。
当初大将军何进秉政，征海内名士荀攸等二十余人，但后何进与十常侍两败俱死，而后董卓霸京，袁绍等有识之士逃离京师。
荀攸与议郎郑泰、长史何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人商议说：
“董卓无道，天下人都怨恨他，虽然他聚集了不少精兵，但实际上不过是一个匹夫而已。
我们应该刺杀他以谢百姓，然后借皇帝的诏令来号令天下，这是像齐桓公、晋文公那样的霸王之举。”
事未成就被人发觉，收何颙、荀攸入狱，何颙忧惧自杀，荀攸言语饮食自若，狱中谈笑风生，泰然自若，料定董卓必败，自己终会获救出狱，后果然如此。
弃官返归，半路被刘羽截胡了。荀攸没有他叔叔荀彧那么犹豫不定，果断效力刘羽这位诸侯王，为刘羽效力至今，任魏郡太守。
当初对抗袁绍的时候，荀攸与赵云联防太行山防线，将冀州西大门魏郡，防守的固若金汤，宛如铜墙铁壁似得。
这一次曹操奇袭黎阳城，在曹操包围黎阳城一个时辰后，荀攸第一时间得到消息，这时候，荀攸其实已经想到了一个绝佳的办法，可以围截曹操。
但这段时间，冀州财政危机，宛如遮蔽天空的阴云，一直笼罩在刘羽部下文臣武将心头，一直在等待着夺下渤海水师舰船后，利用海贸创造新的财政来源。
幸好一切顺利，他们夺下袁绍的渤海水师舰船，组建的渤海舰队更是击败残余水师，终于成为北方唯一的海上霸主。并且据说近段时间，他们主公已经……
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