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玩归玩，闹归闹！李家新话事人的李红兵，携家卷山杏、瞎子热烈欢迎老李家成员到来，至于安娜，她是个小叛徒，在两家间反複横跳，可以忽略。
参观被拆解七零八落的老宅院，老爹和老妈情绪不高，毕竟这房子也是二老的家，眼不见心不烦，决定出发去德发家吊孝。
由于安娜还小，不适合参加白事，就被留在家里让山杏照顾。
李红兵向孙强借了几个工人帮忙打花圈，来到已经准备好的吹拉班子众人前。
“爷们，吹起来。”
几位班头举起唢呐以大悲调起头，后面吹客们卖力敲打起来，打锣、敲鼓、吹笙、打梆子、打镲子，响成一片。
老爹无语的看着声势浩大的场面。
吊孝而已，不知道的还以为要去下葬。
林区风俗，吊孝的主家走在前面，后面是举花圈，再往后就是吹拉班子。
队伍一路浩浩荡荡的朝村子走去，呜呜哇哇响器声冲破天际，吓得鸟雀仓皇逃窜。
快要接近村口，队伍停下，李红兵掏出一串短鞭，用烟头一点，朝远处丢去。
噼里啪啦！
随着鞭炮响完，队伍再次前行，每隔一段时间，再次停下，放鞭炮，继续前行。
路上有村民碰到这支队伍，无不表情赫然。
乖乖！
几十人的吹拉班子，也就老李家能这么干。
看来红兵叔真是要给德发撑腰。
队伍走到德发家巷子口再次停下，李红兵点燃一串长鞭炮，通知丧主家，长辈吊孝来了。
听到鞭炮声的知客马上让人回点一串迎客鞭，安排孝子贤孙要出门跪迎。
这些习俗是老爹在路上告诉李红兵的，既然要扎根在草沟村，那就要了解一下农村习俗，别整个跟个二杆子一样，凭白让人笑话。
噼里啪啦！
随着巷子里传来一串长鞭响起，呜呜啦啦一阵唢呐响锣声紧随其后，丧主家的吹拉班子出来迎接。
李红兵这边的吹拉班子马上换曲，跟丧主家吹拉班子吹同一个曲子。
知客快步走到巷子口，距离李红兵队伍还有十多米远停下脚步，身上长褂一抖，双手抱拳举过右肩，唱道。
“太阳出东落西方，亡人一去不回乡，劳驾团邻和亲友，熬灯受夜来相邦，敢问来敬那家丧。”
老爹一脸严肃踏上前一步，双手抱拳举过左肩，回唱。
“鸟语花香吉祥地，灵前跪献三把香。眀日入土把身安，百善理应孝为先，草沟李国庆，携妻李张云花、子李红兵敬送李山兰氏西行。”
“善！”知客大喊一声，收回拳头向后一站，再唱，“感谢李家情义广，今有三人来吊丧，深恩孝家永难忘，孝子贤孙出迎跪！”
唱音未落。
德发带着婆娘和孩子，披着孝服走出来，跪在老爹面前，邦邦邦三个响头。
知客又唱道，“礼应灵前有四拜，还留一拜等烧香。”
老爹带着李红兵作为长辈，只需上前抱拳拱手，微微弯腰还礼即可。
“礼毕，迎客！孝子贤孙退！”
知客带着德发家三人退到路边，弯腰鞠躬。
李红兵赶忙举起手，队伍后面的吹拉班子再次吹打起来，队伍缓缓向前走。
此时灵棚早已有村民等候，见队伍出现那一刻，一个个合不拢嘴。
想不到红兵叔带的吊孝的队伍这么大，惊讶归惊讶，村民赶上走上前，接过花圈，迎接吊孝人和吹拉班子进灵棚。
发烟的发烟，送水的送水。
巷子口那一幕是对长辈吊孝的礼仪，迎完后就没那么繁琐了。
老爹带着老妈、李红兵走进灵堂，由于二老是山兰婶长辈，所以就不用跪下，蹲下烧纸就行，依次李红兵是平辈，单膝跪地烧纸，最后瞎子是晚辈，要双膝跪地。
烧完纸后，老爹退出灵堂，路过灵堂门口跪着的德财父子三人，目光中露出愤怒。
在过来路上，李红兵把这件事原原本本的交代，老爹没有生气，反而非常赞赏儿子的决定。
要搁在早年间，这种白眼狼早被打死，丢粪坑里。
接下来就轻松多了。
带来的吹拉班子会留在德发家里连吹三天，直到下葬才算结束。
出了灵堂后，老爹上帛金。
这上帛金也是有规矩的，只能是单数，不能是双数，俗话是福无双至祸不单行，祸只可一次。
把钱装在白纸包里递给账房先生，李春生接过白包，拆开拿出数出钱，在账本上记下钱数，唱道，“草沟村李氏国庆，帛金1001元。”
周围来报丧的村民，听到金额时，暗暗点头。
国庆爷就是国庆爷，出手大方。
随机李红兵也掏出一个白包递给李春生，李春生愣住，抬头望向李红兵的目光中带着疑惑。
国庆爷都给帛金了，怎么红兵叔也拿一个，又没有分家，还能这样上礼。
李红兵眼睛一瞪，低声道，“赶紧收，磨叽啥磨叽！”
得！
村霸威武，惹不起。
李春生无奈接过白包，拆开掏钱数，边记账边唱道“草沟李氏红兵，帛金901元。”
紧接着是瞎子，他也掏出一个白包，李春生整无语了。
你瞎凑什么热闹，无长无幼，又没结婚，上什么帛金，这要怎么记账？
“草沟李氏安胜。”瞎子冷冰冰的说出名字。
啊！
李春生疑惑问道。
“李安胜是谁？”
村里从未听说这一号人物？
难道是早年间出去的村民？
眼瞅就要吃席了，李红兵不耐烦催促，“磨叽个求啊，李安胜就是瞎子，瞎子就是李安胜。”
啊啊！
李春生彻底整蒙圈。
瞎子有名字了？
还姓李。
“看你的磨叽劲，活该当一辈子村会计。”李红兵直接上手拆开白包，数完钱在账本上边写边唱，“草沟李氏安胜，帛金501元。”
这一声唱礼。
灵棚里村民们全都一副茫然表情，扭头四下张望，寻找那个叫李安胜的人。
然而记账还没结束。
傻娃噔噔噔跑到桌子前，也从兜里掏出一个皱皱巴巴的用白纸叠的信封。
“哪来的钱？”李红兵笑眯眯问道。
傻娃扭捏一下，“太爷，是你给的，傻娃一直没花。”
好像有这回事。
李红兵打开白包，里面塞着一叠钱，有整有零，合计156元，抽出五块钱丢给傻娃，拿起笔在账本上写下金额。
“草沟李氏安刚，帛金151元。”
这回村民们都知道了，李安胜，李安刚就是瞎子和傻娃。
想不到两个吃百家饭的可怜孩子，竟然跟了红兵叔的姓。
“闯，上菜。”
一个帮厨村民托着方盘从厨房那边走出来。
闯声响起，代表可以坐席吃饭了。
白事坐席坐的是流水席，一席坐七个人，坐满上菜，吃完直接下席，然后下一波继续上新席，直到没人上席为止。
一般是一天四席，早中晚各一席，凌晨十二点还有一席。
“走，吃席。”
见老爹，老妈已经坐席，还给他们留了位置，李红兵把笔丢给李春生。
坐在席上，李红兵发现傻娃并没有跟过来，而是独自走到灵棚外蹲着，老爹看到眉毛一皱，喊道。
“傻娃，过来吃饭。”
傻娃摇摇头，从灵棚里搬了一把凳子摆在面前。
“我…”老爹有些气恼，刚起身却被儿子拉住。
李红兵摇摇头。
“老爹，不用管他，你不懂。”
还有老子不懂的？
老爹气笑，突然想起什么，表情骤变，叹口气坐回椅子。
此时。
一位帮厨端着方盘走到傻娃面前，不用喊就从木方盘里撤下几盘菜，放在凳子上面，放不下就直接放地上。
傻娃也不嫌弃，起身走到装饭木桶旁，拿起一个洗菜的盆子，盛了大半盆米饭，回到凳子旁把菜的全都倒进盆子里，
埋头狼吞虎咽吃起来。
林区坐席习俗，有寿席食九，婚宴食八，丧饭食七的说法。
寿席食九是指席菜要有九个菜，其中“九”与“久”同音，寓意为长长久久，是长寿的象征。
另一方面“十”与“死”谐音，所以人们会有所忌讳，认为不吉利，而且做整寿要提前一年举办，有“八九不离十”之说，也是取“不离世”的谐音。
婚宴食八，自古以来，人们都偏爱“双数”，特别是八这个数字，是因为八代表“发”，特别吉利。
大多婚宴都会选择八冷八热，十六道菜，对于新人来说寓意为“早日发家”，对于来的宾客而言，则寓意为“婚宴吃八，家家都发”。
丧饭品七，是说人一生从出生的呱呱落地，到后来寿终正寝，一直是人们所期盼的，先人的逝去，后人也会举办丧葬酒席，而这句话中的“品七”，是指七道凉菜。
而话中的“七”代表着“去”，因此主家的心情是比较悲伤的，所以一般菜式也不会很丰盛，客人对此也会表示理解。而“品”的是情怀，“品”的是回忆。
李红兵这桌很快上菜了，七个凉菜。
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