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围观的人群什么种姓的都有，可孙悟空一手隔空断弓，震得他们目瞪口呆，没有人敢上前帮腔。高鼻深目士兵见孙悟空是外地人，色厉内荏地说：“有种你别走，我去叫人过来，我们西牛贺洲会咒法多的是！”
“不要那么麻烦，我去找他们。”说完，孙悟空弄个“指化术”，随手捻了个诀，一口仙气吹了过去，高鼻深目士兵立刻变成了一个又丑又黑的侏儒。
北边的广场上有一所天祠，数以百计的西牛贺洲人正围着四个火堆疯狂地跳着除魔舞，似乎将要进行什么祭祀仪式。街上围观的人群已视孙悟空为神明，见他说要去天祠，立即自觉地让出一条路来，十分仰慕地望着他扬长而去。
天祠前人群聚集地方有个祭台，祭台上绑着一个五官立体、棱角分明的英俊男子，或许是因为无所畏惧的缘故，他蜜色的肌肤看起来细腻而有光泽。而祭台的四周，十多个旃陀罗人挥汗如雨，正在默默地堆积着柴火。
一个身高肤白披着法衣的祭司信步走到祭台之前，信众们见了，马上结束舞蹈，迅速围拢过来。待兴奋的信众们安静下来后，祭司高举双手，神色庄严地念诵道：“世界受制于诸神，诸神受制于咒语，咒语受制于婆罗门，婆罗门就是我们的神……”
等祭司神神叨叨地念完，孙悟空语气凌厉地说：“为什么要用活人祭祀？”
祭司看着眼前丰姿英伟的灵猴，虽觉凛然之气逼人而来，却仍然傲慢地指着祭台上的英俊男子，满脸厌恶地道：“一个堂堂的刹帝利人，竟然跟一个卑贱的首陀罗女子好上了，我们把他作为人牲，献祭给突伽女神，有什么不可以的呢？”
孙悟空闻言大感荒谬，不由诮讽地说：“突伽，不就是难近母嘛，好像是湿婆大神的妻子吧？你们把这位俊朗的小哥送给她做玩物，不是摆明了在羞辱湿婆吗？”
祭司厉声道：“湿婆有湿婆的乐趣，女神有女神的享受。”
三界竟真有修习“动门之道”的，孙悟空鄙夷地说：“什么狗屁‘享受’，不就是想从男人身上获取力量吗？”
祭司望着广场上的数十名士兵，恼羞成怒地喝令道：“还不赶紧把这疯子抓起来！”
闻言，信众们一哄而散，健壮的士兵们则挥舞着弯刀，气势汹汹地扑了过来，可只见影子一闪，所有士兵便都如同雕像一般，被定住了身形。祭司见灵猴身手如此了得，转身就向天祠跑去。孙悟空也不追赶，只是一口气吹了过去，神气十足的祭司立马变成了一条狼狈逃窜的流浪狗。
好好的祭祀生生被搅黄，难近母手持三股叉，腾着云从大雪山飞驰而来。
看着美艳动人、妩媚异常的难近母，祭台上的英俊男子焦急地大喊道：“好汉，䗼力女神来了，你赶快走吧！”
难近母走到孙悟空的对面，一挥三股叉，怒气冲冲地说：“你逃不掉的，我要杀死你！”
“你等一会儿。”孙悟空想让这些西牛贺洲人躲远点，可这些生活平淡的人却退守在广场边缘，一脸兴奋地等着看热闹。孙悟空感觉有些头大，摇身变成一个三丈高的巨人，走到广场边上，轻松拔起一棵粗壮的王棕树，随手折断顶端的羽状树叶后，无奈地道：“不要伤了你们的信众，我们去天上打。”
难近母：“好。”
虽是女流，但难近母叉法龙灵虎猛，疾进疾收，招招都奔着对手的要害而去。孙悟空眼明手快，以王棕为棍，难近母出叉击头，则用“拨云望日”拨挡；刺腰，则用“金童摇圈”缠绞；扎脚，则用“快步绞棍”拦截。转守为攻时，或是横扫千军，或是泰山压顶，气势连贯，动若雷霆。两位将遇良才，叉来棍往，只打得风云激荡，天昏地暗，日月无光……
与此同时，在普陀山侍奉观音菩萨的敖嫣惊奇地发现，跟上次带石敏来求救时一样，潮音洞前的南海里突然放出万道金光。
孙悟空与难近母打斗的动静实在不小，连婆罗门的三位主仙也忍不住兴趣盎然地并立于喜马拉雅之巅观战。见猴妖与突伽大战几十回合，竟能不落下风，梵天不由赞赏地道：“阿修罗这个义弟果然不同凡响啊，怪不得帝夋肯这么维护他。”
四臂毗湿奴诧异地说：“至尊，看这妖猴顶多也就地仙巅峰竺落皇笳天的境界，为什么他不仅能够越级使用法天象地的神通，而且防御还这么强呢？”
梵天转头看着肤色绀青的毗湿奴，嗤笑道：“你不知道，他是从灵明石里面蹦出来的吗？”
毗湿奴豁然地说：“这还差不多，他的肉身离金刚无漏境界只有一步之遥，在地仙中应该已经无敌手了。”
梵天：“他如果能有身好点的盔甲，防御就已经是金刚无漏境界了。”
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