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“好！很好！”毗琉璃王满意地鼓了鼓掌，怨忿地说：“释迦族把我看成是不净的人，伤害我的自尊，侮辱我的人格，既然他们罪该万死，那我就不得不率领四部军队去讨伐他们了！”净饭王是佛陀的父亲，迦毗罗卫国是佛陀的故国。当毗琉璃王要来征讨的风声传出来以后，释迦族人顿时变得惊恐万状。于是，佛陀孤身来到憍萨罗国军队必经的大路中间结跏趺坐，试图阻挡毗琉璃王前进的步伐。
行军途中，得知佛陀亲临，毗琉璃王立即翻身下马，疾步上前行礼，恭敬地道：“佛陀，路边有枝叶繁茂的大树，可以遮荫蔽日，您为什么偏偏要坐在大太阳的底下呢？”
望着年轻气盛的王者，佛陀没有动怒，而是动情地说：“我的国家就是我的‘大树’，现在你要把这棵‘大树’砍掉，我还能去哪里寻找‘树荫’呢？”
佛陀神通广大、声威卓著，西牛贺洲有不少国王、显贵都是他忠实的信众，甚至连自己的父亲波斯匿王都皈依到了他的门下，现在佛陀亲自出面阻止自己攻打迦毗罗卫国，毗琉璃王无论如何也不敢公然向佛陀发起挑战，于是只好下令撤退回国。
没过多久，毗琉璃王便再度挥师去讨伐迦毗罗卫国，可途中又遇到了坐在大路中间的佛陀，年轻的国王只得再次退兵；当毗琉璃王第三次出兵的时候，还是在途中遇到了固执的佛陀，他仍然选择了退兵。
虽然佛陀心系故国，可释迦族人始终没有觉悟忏悔，毗琉璃王心中的怒火也就始终无法熄灭。仇恨成了执念，在短暂的休整之后，毗琉璃王第四次率军踏上了征途。这一次，佛陀突然剧烈地头痛起来，身体就像被巨大的石头压住了一般，他深知自己再也无法阻拦了。
见佛陀的脸色很差，弟子中多闻第一的阿难尊者上前关切地问道：“佛陀，我跟随您出家学道这么些年，不论多么艰辛，都没有见您像现在这样困苦难受过，这究竟是为什么呢？”
佛陀悲伤地回答：“迦毗罗卫国即将灭亡，我这是在为故国和亲族服丧。”
闻言，弟子中神通第一的目犍连尊者急切地说：“佛陀，既然毗琉璃王不知好歹，请允许我使用神通将他的四部军队抛撒到其它的地方去！”
佛陀哀示道：“目犍连啊，这是释迦族的共业所感，因缘之果，你我是无法为他们代受的。业网恢恢，生、老、病、死、罪、福、因缘这七件事情，众生避无可避，如果强行用神通去阻断业力，只会遭到更加惨烈的报应。”
可二弟子目犍连并没有完全听从佛陀的劝告，他还是施展神通，悄悄把五百个相识的释迦族人藏进钵盂里面，从空中飞出了迦毗罗卫城。
憍萨罗国的大军这次顺利地包围了迦毗罗卫城，毗琉璃王隔着城墙，向城内的摩诃男王发出严厉的警告：“献城投降，可免一死，否则，城破之日，血洗全城！”
看到族人不敢抵抗，十五岁的奢摩登上城墙独自应战，他箭无虚发，杀死了不少敌军。受他的鼓舞，释迦族中又有兄弟三人也奋勇出城，提刀杀向敌军。憍萨罗军非常惊惧，毗琉璃王甚至吓得躲进了土洞里面。
然而，释迦族人却嘲讽地说：“谁还不知道应战？我们都能以一敌万，打败敌军易如反掌。只是我们释迦族人向来修善，持守五戒，连蝼蚁都不愿意伤害，何况是夺人䗼命？你们残忍地使用暴力，杀伤生灵，有辱我们释迦族慈悲为怀的门风，你们赶紧离开迦毗罗卫吧。”
四位少年英雄闻言大怒，从四个不同的方向杀出重围，逃往别国，开始了各自的传奇人生。
没有人再率众反抗，憍萨罗军很快便顺利地攻入城中，毗琉璃王命令部下挑选了五百个年轻美貌的释迦族女子送到他的行宫里，年轻的国王意气风发地安慰众女子说：“不用害怕，你们现在都是我的夫人了。”
毗琉璃王志得意满，想要临幸其中一位有着花容月貌的女子，谁知这个女子却大骂道：“我为什么要和女奴的儿子同房？”
近侍们赶紧换过另外一个风姿绰约的女子，结果这个女子同样不屑地说：“谁会需要一个女奴儿子的宠幸？”
毗琉璃王脸色挂不住了，下令砍断这两名年轻……
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