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不知不觉间，四大部洲真的到处都有了人类活动的踪迹。因为人能思考，又爱抱团，还真的成为了万物之灵。当四大部洲都有了人类活动的踪迹后，女娲决定把生命“创造权”交出去，让人类自己通过男女婚配的方法去繁衍后代。
与此同时，昊天也把所有神通都教给了三清童子，其中元始的表现尤为显眼，还没有踏进天仙的门槛，竟然就已经初窥到了“造化通灵”的门径，他白天以先天阳炁化生浮黎，晚上则以先天阴炁化生斗姆，着实让昊天颇感意外。但也正是因为这事，让昊天下定了决心放手，毕竟以后漫长的修炼之路，还得靠他们自己一步一步地去走。
两位无极真仙心事已毕，便又会合到了一起，继续在这方“有情世界”随心所欲地四处漫游。旅途之中，兴致盎然的时候，女娲会化风为凤，昊天则裁云为龙，一旦遇到可造之材，不限物种，不拘雌雄，也愿意随缘施教，在人类之外，像白虎、朱雀、玄武、麒麟、鲲鹏、谛听、白泽、貔貅等异兽就皆在可教之列。
然而，在乘青龙御金凤漫游世界的过程中，昊天和女娲终于发现了一个问题：人类虽是万物之灵，但依然是生灵之一，跟其它生灵一样有生有死。而生灵们死后为鬼，却没有专门的栖身之地，导致这方小世界人、鬼、仙杂处在了一起，仅仅百年时间不到，起先那种和谐安乐的气氛便已经破坏殆尽了。
于是，昊天和女娲果断运用神通，开辟地府，吸纳阴气，设置阎司，将所有孤魂野鬼全部收入到阴间，慢慢轮回。然后，两位真仙又堆砌浮云，炼化奇石，创造天堂，并将之拴系于昆仑、灵山、不周等高耸入云的大山之间，以防如舟玉宇随风飘荡，失去平衡，确保众仙能有个安居之所。
费心尽力地安排好三界事宜，又游遍“有情世界”之后，昊天打算继续遨游宇宙，可这时一只从山里跑出来闲溜的猴子闯进了女娲的视线。活蹦乱跳的小猴子刚刚在山脚摘了些李子，还没走多远，前面出现了一片桃林，它赶紧甩了李子，立即去摘桃子；正溜着逛着，一片西瓜地出现了，它急忙扔了桃子，马上去摘西瓜；可抱着西瓜还没走上片刻，突然一只兔子从它眼前窜过，它随手丢掉西瓜，又风风火火地去追赶兔子……
女娲见状，不禁忧心地说：“昊天，你说这方‘有情世界’能够长久的安宁下去吗？”
昊天平静地道：“人、鬼、仙各得其所，只需各安其分，便可以相安无事。”
女娲指着远处那只一无所获的小猴子，悲悯地说：“可贪、嗔、痴三毒是障，如何解脱？”
昊天从容回答：“需得教训，方能成长。”
女娲缓缓点头。
从此，“有情世界”再也不见昊天和女娲的踪影，传说他俩在遨游宇宙，可究竟何时处于何地，即便是修炼境界遥遥领先的三清也一无所知，他俩似乎子虚乌有，又似乎无处不在。
理想总是美好的，而现实却是残酷的；一如天堂看起来总是美好的，而人间过起来却是残酷的，毕竟好生恶死是这方“有情世界”所有生灵的通䗼。于是，不知从什么时候起，到处都流传着这么一句话：“凡有九窍者，皆可修仙。”
生命毕竟有限，自己摸索不仅耗时费力，还不一定能摸到成仙的窍门。“有情世界”风气陡转，有些生灵尊龙，也有些生灵崇凤，还有些生灵崇敬镇元子，但是更多的生灵却拜入了三清的门下。历史进入到洪荒时期后，“三清”迅速发展为三界最大的势力，三清弟子自诩为“大罗”，统称旁门为“太乙”；随后，三清弟子又张罗着为众仙敬献尊称，昊天大帝、女娲娘娘、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、斗姆元君等上仙便是典型，从此褒加尊称便成了惯例，而且越加越长。
“三清”得势，梵天、帝夋、镇元子等旁门至尊虽然心中不满，但起码在表面上还能保持着一团和气。而三清虽然同源，却始终无法定于一尊。于是，天下汹汹，海内鼎沸，仙、魔、妖、怪、人、鬼纵横捭阖、争锋图霸，连年混战不已，四大部洲风雨萧条、生灵涂炭、哀鸿遍野。
浮黎于心不忍，虽然大环境无法改变，但他还是力所能及地四处寻访名山胜地、灵宫玉宇、琼林金台，然后运用元始天尊所传授的绝大神通，独辟七十二福……
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