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在东北人们都信仰五大仙，分别是狐黄白柳灰，狐仙之中的胡三太爷胡三太奶，则是五仙之首。狐仙一直都是亦正亦邪的形象，狐合狸实际上是两种动物，统称为狐狸。
只有狐有仙气，狸只是俗身，狐仙一般是探事儿的。
黄仙被称为黄二大爷，它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱疾病有关，那就是癔病。
黄鼠狼一旦附体，就会发生癔病，黄仙则是指路仙。
白仙就是刺猬，白仙灵力不高，极为少数，一般家里会供奉白仙，供奉也不需要什么仪式，只求保平安。
白仙的工作就是给人治病看病。
柳仙是蛇，柳仙一直行动诡异，有千里摄物的法术，柳仙的工作就去驱鬼。
灰仙则是老鼠，鼠仙可以预知未来，会算卦，也能使人变得富有，故又将其视为财神，灰仙运财之说。
孟婆子则是“出马仙”
所谓的“出马”则是指一些动物，经过修炼之后而成为人型，最后依附在出马仙身上，就能给人家看病算卦。
孟婆子家里供奉五大仙，以狐仙为首，由胡三太爷胡三太奶坐镇，名下还有好多狐仙，都统姓胡，只是名字不同。
堂口则是一个排位，最上面从胡三太爷开始，依次往下，都是胡姓大仙。
排位前面放着一个香炉，左边分别是供奉的菩萨和大肚佛，右边供奉的黄白柳灰四仙。
只有出马仙才能听见这些老仙说话，平时交代一些事情。
给人看病时，则是有个仙家附体，就能给人算卦看病，但是出马的不一定是哪个仙家，可以说是随机的。
南桥的故事就发生在90年代，那时候社会刚刚走向新时代，过上好日子。
但是农村还是比较落后一点，还是有养不起孩子直接送人或者丢掉，自生自灭，很不幸南桥就是这个不幸儿。
胡三太爷受贵人嘱托，要托孤一个人，胡三太爷找上自己门下弟子，孟婆子
胡三太爷在堂口前嘱咐孟婆子“你去村边南口，会有个遗弃的婴儿，把她找回来，务必照顾好，这是重要的人嘱托此事，不可怠慢，日后他人必会寻回这孩子，你好生照看”
孟婆子上了三炷香，拜了拜
“太爷，弟子寡妇一个，没照顾过孩子呀”
胡三太爷继续说
“你去便是，一切自有定数”
孟婆子披上棉袄围个围巾，顶着大雪就出了家门。
东北的冬天，数九寒天，刮着大烟炮。
南桥注解：（极大的雪加上刮大风叫烟炮）
天刚要黑，泛着深蓝色，零下三十几度，街道上都很少有人路过，孟婆子裹着大棉袄踩着雪壳子艰难的往前走。
雪糊住了头发，眼睫毛，眼睫毛也因为呼吸的哈气，险些要结冰粘住了。
刚到村口，就听见微弱的婴儿哭声，孟婆子急忙小跑几步，嘴里还碎碎念
“哪个没良心的，这么小的孩子就给扔了？“
天还没全黑，还能看得清，孟婆子闻着声音寻找，桥右边有个草垛子，看见一个泡沫箱子，里面还有被子裹着。
往草垛子走，孩子哭声已经很微弱了，踢了踢箱子，哭声变大了，孟婆子急忙抱着箱子往回走。
到了家从箱子里抱出孩子，赶紧把孩子放在炕上暖和着。
掀开被子看了一下，是个女娃娃，脸冻紫了，但是身上裹了被子，没啥事，虽然里面有个热水袋，但是也凉透了，真是狠心的父母。
孟婆子想了一想，准备去隔壁院里要点羊奶。
王娟一家正在吃晚饭，看见孟婆子急冲冲的进来，以为出啥事了
“咋了，大娘”
孟婆子瞅了厨房一眼
”今天挤羊奶了吗？“
王娟松口气
“挤了，但是不多，天也冷，羊也不咋爱下奶，您这平时都不爱喝羊奶，今咋还想起要喝羊奶了？”
王娟边说边去厨房拿个盆装
“这些够不够？”
孟婆子笑了一下
“够着呢，对了，你家老三那奶瓶还留着嘛？”
王娟狐疑的看着她，心想这老太太又要作啥妖
“留着呢，我给你拿”
拿了东西后，孟婆子马上跑回去，用开水烫奶瓶，热羊奶，给小孩喝。
小孩虽然冻够呛，但是闻到奶味，还是大口大口喝着，可是饿坏了。
孟婆子走后，王娟的老公海大富边吃着大葱沾大酱边问她
“孟大娘这是要干啥？又要羊奶又要奶瓶的”
王娟摇了摇头
“不知道，估计又捡回来了猫猫狗狗”。
孟婆子看着喝了奶昏昏欲睡的孩子，大概也就三个月大，心想着以后叫她什么呢？
叫妈指定不合适，她都快50岁的人了，到时候孩子父母肯定也会来寻她吧。
叫奶奶？
还是叫姥姥吧！！！
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