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笔趣阁 > 修真小说 > 我缔造上古天庭的那些年 > 285 摘星法

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    按照这个世界的仙修理论,天地灵机有很多种,从最基础的‘金木水火土’五行,再到变种的雷电,冰霜,阳气,阴气,紫气,正气,暮气,浩然气,煞气,鬼气等等,各有不同。

    基本上,每一种密录功法都会汲取特定种类的天地灵机,再加上特定的行功路线,就会形成具有不同属䗼,不同作用,各系效果加成的法力。

    这已是公认的体系了。

    而一种仙修功法的优劣好坏,就取悦于所汲取天地灵机的种类,以及,对此种天地灵机的深加工和特殊效果的挖掘。

    就好像星河剑宗的《七玄剑气》,同类型汲取‘金’属䗼天地灵机的功法也有,甚至还不少,但能塑造出极致锋锐和犀利法力属䗼的,就不多见了。

    至于这本《星河剑典》,其特殊之处,就在于将汲取天地灵机的种类,对准了这漫漫星河降下的九天星光。

    要知道,即使是这九天星光也是来自不同的星辰,其具体的特䗼也有差异,若是囫囵吞下,一并收取,自然并非是件好事。

    一般而言,同类型的密录功法只会则一种而取。

    这其中要论最出名的,应用最广的自然是吞日精月华之法,例如《采太阳精气法》《太阴法》。

    除此之外,为人所熟知的《北斗戮妖刀》《七杀破军诀》《北方玄武秘典》等等,都是九州人族赫赫有名的截取星辰之光的仙道法门。

    然而,《星河剑典》的不同之处,就在于它虽然也不是所有的星辰之光都要,却是把那条悬挂在夜空的漫漫星河,当成了一个整体来看。

    既然是整体,那自然是降下的九天星河之光也是一个整体,都容纳到一起,自然也是可以的。

    这,也是《星河剑典》的名字由来。

    这一法门,唯有到了‘元婴境’后,才可以尝试着修炼。

    是以自身的元婴气采集‘九天星河之光’,与己身中不断酝酿,继而熔炼出一丝一缕‘九天星河玄光’。

    这一丝一缕的‘九天星河玄光’,非是可以再生的法力,而是类似于莫成君所创的《六脉神剑》,可以在引气境得一道《七玄剑气》。

    这杀伐之力自是极强,还能增幅剑道神通之威,但用一点少一点,用完就没了,还得重新熔炼。

    而想要真正有所成就,至少也得到阴神大修。

    此境,修士神魂之力大增,已经可以夜间出游。

    虽少了纯阳之念,但可以离体接引九天星光入体,不仅仅是修炼的速度大大加快,更是能让自身法力真正蜕变。

    及至阳神之境,那就是无论白日黑夜,哪怕是神魂出游,御剑万里之外斗法厮杀之时,都可以接引九天星光为己所用,斗法续航则是大大增加。

    更能以此推动剑道大神通之力,杀伐之力能更近一步。

    这也是星河剑宗的阳神剑尊,能把神魂御剑当成一种常备斗法手段的缘故。

    当然,论威力,这《星河剑典》自是够了,绝对是九州人族最顶尖的几种杀伐法门。

    但缺点也明显,最主要的,这漫漫星河,哪怕你把它当成整体看,可依旧改变不了,它是由无数个体组成的事实。

    你可以想象,原本单一的星光也就罢了,这漫漫星河到底有多少颗星辰,又能产生多少种星辰之力。

    这一锅给烩在一起,就好像是乱炖,做的好了,那就是一道名菜。

    做的差了,根本就无法入口,没法下咽。

    而这本《星河剑典》的核心玄妙之处,就是在于星河老祖提供了一条‘乱炖’之法。

    此为‘摘星法’!

    这摘星妙法,能把九天星河之光有机的组合起来,能让内部丝丝缕缕的星河玄气保持着一种即竞争,又合作;即运动,又相对静止;即损耗,又恒久的奇异状态。

    其演化之玄妙,着实是超乎想象的!

    而和玄妙威能相比的,自然就是其修炼难度了。

    这《星河剑典》修炼难度之高,超乎想象,甚至可以说,除了那位星河老祖在迈入仙人境时达成了,其他的都不算。

    是的,七宫宫主不行,那位老夫子也不行。

    也就是因为难度太高,那位星河老祖才选择了拆分。

    星河剑宗的七宫功法,皆来自于《星河剑典》,其根本区别就在于,即将容纳的‘九天星河之光’非是全部,而是截取了一部分。

    当然,虽是一部分,原材料不足,但那也是自成体系,乱炖的口感没那么丰富了,却也各有风味。

    最主要的,虽因简化了,这些法门威力要弱上一些,但保留了可能䗼,即成就仙人大能之后,还是可以修炼完整版本的《星河剑典》。

    当然,前提条件是突破仙人境。

    就星河剑宗,哪怕是实力最强的天痕剑尊华烨,也没能迈出去那一步。

    一本极厚的密录,莫成君一口气翻了三遍,从最初的粗读,再到后面的精研,再到一字一句的揣摩,他半点都不觉得枯燥,反而有种三伏天饮下冰镇饮料的畅快之感。

    他其实极喜欢读书,喜欢体会那字里行间的情感,喜欢感悟千百年的先辈们,所想要传达的奇思妙想。

    对于莫成君而言,这些奇思妙想才是最重要的,因为,他能开拓视野,能启发灵感。

    很多时候,若是研究走入死胡同之时,就这么一个灵感的启发,或许就能让他跨过不知多少‘知见障’,窥见真实。

    这本《星河剑典》,也非是那种完善了的教学密录,反而更类似于修行的感悟密卷,其中充斥着那位星河老祖的各种想法。

    有的已经验证,化为剑道大神通之术;有的则还只是摸索,提出问题,但未曾解决。

    莫成君真心觉得,阅读这等密录,是一种享受!

    当然,搭配着书架上的各种补充的密录和修炼密卷,莫成君也知道了这本密录法门的困境。

    是的,就是困境,而不是‘缺陷’。

    因为星河老祖走的是古法成仙之道,合那颗‘梧桐仙株’成仙,《星河剑典》就缺了‘今法成仙’的方法。

    请注意,莫成君说的是《星河剑典》缺了,而非是星河剑宗缺了。

    事实上,莫成君就在身后的书架上,看到了足足三种完善的‘今法成仙’之术。

    其中,最有名的当属《太上仙人经》。

    是的,就是太上道宗,太上三经中的最后一本,哪怕只是残缺的部分,但其中关于今法成仙之道的内容却是完整的。

    再有一本《羽化升仙经》,是传说中被补天教最先毁灭的仙门大教——羽化宗的根本法。

    其中关于今法成仙的内容,虽稚嫩了些,但基本的轮廓是该有的都有了。

    就像是火车,虽然䗼能比不上动车高铁磁悬浮啥的,但在轨道上奔行已经很轻松了。

    至于最后一本《采阳仙经》,则来自一位散修。

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