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8月10日，吴有平终于醒来。他看着周围1片上白下绿的墙壁，并不知道发生了什么。直到视线清晰，看到悬挂的点滴瓶，以及身边的1些医疗设备，才大概猜测自己病倒了。但自己怎么病倒的，吴有平完全不清楚。此时，脚步声响，好几位大夫从门外走到吴有平身边，为首那人戴着口罩，看不清面孔，就听他问道：“吴总理，你不要动。你的病还很严重。”
吴有平也搞不清楚自己到底怎么样，听到医生说自己病很重，当即说道：“大夫，请联系我的秘书。”
话音方落，又有脚步声响，吴有平的秘书已经从门外快步走进来。看到吴有平醒了，秘书连忙俯下身说道：“总理，医生说你只要能醒过来，就能度过危险期。”
吴有平觉得这话实在是不能信。他是强撑着身体工作，早就觉得自己倒下的那天大概就没多大机会站起来。此时自己既然还能保持神志，吴有平说出了自己此时最急切的想法，“你联系主席，说我想见他。”
秘书虽然愣了愣，却立刻答道：“好。”随即起身离开。
吴有平不在说话，他希望自己能将最后的力气都用在等待何锐赶来之上。在感受到死亡的当下，吴有平只是想与何锐再见1面。
出乎吴有平的意料之外，没多久，何锐那熟悉的身影就出现在吴有平面前，不等吴有平开口，何锐就说道：“有平，我问过医生了。他们说，你这不是回光返照。你可不要多想。”
吴有平听何锐也这么讲，只觉得心头1块大石头落地，便说出了自己想说的话，“主席，我有工作上的事情要和你谈。”
何锐扭头看了看秘书与医生们，众人当即转身离开。等房间内只剩下吴有平，何如与站在门内的警卫员后，吴有平低声说道：“我现在只怕撑不下去，还请中央立刻任命新的总理。”
何锐摇摇头，“这好像不太合规矩。这并非是换届选举，由副总理代理就行。”
吴有平想了想，认同了何锐的看法，“既然如此，我对其他的工作没有想法，只是对于援助苏联的工作还不太放心。现阶段派遣世界人民解放军到苏联作战，预算还没做出来。”
何锐知道吴有平非常负责，如果只是敷衍1样的回答，吴有平绝不可能放心。只能耐心的解释道：“你不用担心，第1批人员全都是咱们的空军部队。第2批部队的编制还没确定，这些部队现阶段的调动路线有3条，走西伯利亚大铁路，走蒙古铁路，走印度洋的巴基斯坦。让国务院的同志们可以解决这些，你还是安心养病。”
说到这里，何锐轻拍吴有平的手臂，“有平，战争胜利的那天，我们1起检阅胜利归来的部队。”
吴有平见自己病倒并没有影响国家的事情，终于安下心来，便答道：“主席，我1个月前就知道我们已经赢了。从数据上看，我们增发的那么多货币中，有71%都在新的世界经济中与实际的内容对接，其余的29%也可以在未来两年内完成。到了那个时候，我们的每年的gdp相当于美国的163%。按照33%的税收，我们用在战争上的资金是美国全年工农业生产总值的53%。美国现阶段军费占工农业生产总值的40%，即便加到顶，最多与我们1样。而我计算的还只是中国出的军费，加上解放地区承担的军费，我们的军费超过整个同盟国。”
说到这里，吴有平只觉得心脏又开始加速跳动，脑子1阵眩晕，说不下去了。
何锐又轻轻拍了拍吴有平的手臂，“既然你知道战争赢了，那就好好听医生的安排，打败疾病。到时候，你和世界人民1起赢。”
吴有平想点头，却没什么力气，只能眨眨眼。
“好好休息。我先去工作了。”何锐说完，起身离开。
刚出门，门外的主治大夫就立刻上前说道：“主席，总理现在必须静养……”
何锐立刻应道：“放心，我已经下令，谁也不能来打扰总理休息。”
主治大夫继续说道：“主席。我们其实怀疑总理有1部分心肌梗死……梗死的心肌已经无法恢複。”
在讲述这些医学知识的时候，主治大夫很是惴惴，因为病人家属们缺乏医学知识，而且无法接受自己的亲人突然去世的可能。越是讲清楚了病情的危险，反倒会引发家属们的情绪爆发。可身为主治大夫，他又不能不说。
就在这样的惴惴中，就见神色痛苦的何锐用尽可能平静的语气说道：“我知道心肌梗死的情况。大夫，我现在只提出1个要求，那就是无论如何都要让吴总理活下去。我替吴总理的亲人做决定，你们不需要做什么保守的治疗。只要能让吴总理活下去，各种最先进的技术与设备，调集国内最好的医生，组织团队，研究方案。哪怕是你们的治疗能发表无数治疗思路的论文，我都不在意。专家团队讨论出的方案，如果需要定制各种以前没人敢提的设备，中央都会配合。”
主治大夫听的后背发凉，冷汗直冒。何锐这种看似配合的方式，其实是架起了火堆，把大夫放在火堆上烤。
然后主治大夫就听何锐继续说道：“就我所知的心肌梗死导致的问题，心颤，血栓，发炎等并发症，需要很多非正常的治疗手段。所以我告诉你，包括杜冷丁在内的药物都可以使用。如果到了紧急情况，打开胸腔，直接用手按压心脏，恢複心跳的手段也可以使用。我现在只请求医生，能够帮助吴总理度过最危险的阶段，进入修养期。
大夫，您听明白我所说的话了么？”
主治大夫看着何锐锐利的目光，1时搞不清楚何锐是怎么知道这么多关于心肌梗死的要点。中国的医学界都听说过是何锐搞出来了磺胺，以及抗菌素的事情。也知道何锐对于疟疾、肺结核等传染病的治疗上提供了决定䗼的思路。
不过隔行如隔山，药物学专家与外科专家之间没有必然的联系。不过何锐所说的要点倒是比较正确，而且并不算过分。至少何锐很清楚吴有平的病有多严重。
最终，主治大夫点点头，“主席，如果医生管用，就没有人会死亡。我只能向您保证，我们1定会竭尽最大可能。”
就见何锐只是嗯了1声，就绕过大夫，向着楼梯走去。大夫看着何锐的背影，只觉得何锐是不是太严厉了些。
其实大夫误解了何锐。何锐之所以看着这么冷酷，只是因为何锐知道，此时哀求任何人都没用。能够提升吴有平存活几率的除了吴有平自己的心态之外，还得包括大胆细致的治疗与护理。就何锐对吴有平夫人的了解，她不是1个能够果断做出判断的人。而家属的动摇，会影响到医生的决心。既然如此，何锐愿意承担起责任来。如果能够救了吴有平，何锐不在乎其他人的看法与非议。
回办公室的路上，何锐1言不发的看着车窗外的景色。管理中国是1件需要付出极大的精力与体力的工作，吴有平是被沉重的工作给熬成这样的。何锐觉得自己或许也熬不了多久了。
就今天的交流来看，吴有平不怕死亡，这点吴有平与何锐1样。何锐之所以要坚持下去，只是不想因为自己的死亡影响中国赢得战争，以及赢得战争后中国的走向。
历史上美国赢得了第2次世界大战，但最后战略能力的罗斯福1死，他的继任者们完全没有罗斯福的能力，直接将罗斯福布局的战后局势给弄的乱78糟。虽然美国依旧强大，但是美国失去了很多机会。何锐不希望中国也如同历史上的美国那样走上了邪路。
而且促使中国走上邪路的理由，恰恰包含在吴有平方才费尽力气都要说出来的内容之中。中国真的有钱了，而且非常非常有钱。现在的中国有钱到什么程度，此时世界主要国家，基本都进入了战争状态。而中国依旧在不需要进入战争状态的当下，只靠33%的的税收，便扛起了战争的消耗。
而且这33%的税收中，还不完全包括战争特别税。这个战争特别税，并非中国独有，几乎同盟国各成员国都在执行。各国从事军事生产的企业，1旦利润超过某个额度，多出来的利润都要上缴国库。
如果中国将这笔钱也算进去的话，税收大概是36%左右，全面超过同盟国的战争支出。
中国以当下最高效的作战效率，最高的军费支出，以及充足的人力，以及当下世界中最高的军队官兵平均学历。只要何锐没有突然死掉，打赢战争是大概率时间。
吴有平对此的看法是，他知道战争已经赢了。
有平，你要活下去啊！何锐在心里默默地念叨着。这么多年来，他已经经历过了太多战友与朋友的离去，何锐发现自己在这方面的承受力不仅没有提升，反倒更不能承受战友与朋友们的离世。
回到办公室，何锐花了好1阵时间才将情绪恢複到能够继续工作的程度。何锐这才拿起被秘书放到第1位的文件，这份文件竟然是印度北方地区的国大党勾结英国的文件。
这份文件的简介让何锐有些讶异。倒不是说北方的印度国大党勾结英国有什么好奇怪的，而是印度国大党现阶段就勾结起英国，令何锐感觉十分不解。现在的英国根本没有能力帮助到印度国大党，虽然这意味着英国威胁不到国大党，可也意味着英国无力支持国大党。
何锐现阶段1直没关注过印度地区，这1看报告，就见到详细内容第1部分讲述了1件事，印度北方将自己称为“婆罗多”。这让何锐忍不住笑了笑。
“印度”（india）这个称呼，尤其是英文叫法，在1些印度人看来，尤其是印度教徒看来，有强烈的英国殖民主义色彩。1些印度教出身的反殖民主义革命者声称，是英国殖民统治者创造了“india”这个名字，是“奴隶制的象征”，“婆罗多”（bharat）才是印度原本的自称。
实际上，这是印度教的看法。“印度”（india）的名称由来已久，在梵语中“印度河”的发音是，中国古籍中将印度称为“身毒”与“天竺”，就是对当时的印度地区民众对本地区的称呼发音的汉语化音译。
而（sindhu）的发音，随着印度周边国家的口音与用语，在古波斯语中搞成了为hindu，古希腊语搞成了indu，到了欧洲又变成india。这些发音其实同源，都出自梵语的称呼。而且相当的古老。
中国将印度称呼为“印度”，是拜到印度取经的玄奘法师所赐。玄奘法师对于印度非常有感情，觉得身毒的发音没问题，但是在中国文字中，怎么看都不是好字。于是确定将他取经的所在称为“印度”。自此，印度与天竺这两个词就逐渐变成了中国的官方称呼。
现在国大党将他控制的地区建立的国家称为婆罗多，倒是真有意思。
“婆罗多”这个名词，最初指的就是印度古代的“婆罗多族”，属于吠陀时代入侵印度的雅利安人的1个部落，时间大概在公元前10世纪。
婆罗多族在吠陀时代，曾经在北印度地区称霸了1段时间，可能相当于春秋时代的“5霸”之1的水平。印度古代史诗《摩诃婆罗多》（公元前4世纪到公元4世纪成书），主要内容就是婆罗多族兴盛和内战的故事（按照这部史诗，“婆罗多族”的名称源自该族的先人婆罗多）。这本书虽然虚构和演义成分很重，但也反映了雅利安人各部落逐渐控制印度的1部分历史。
从历史角度看，“婆罗多族”本身不可能是印度主体民族的源头，最多只能算是历史上1个有影响力的地方政权。毕竟当时的印度次大6有几百个小国林立，婆罗多族只是其中1个。直到后来的公元前3世纪，阿育王的孔雀王朝才勉强统1了北印度。
但是，《摩诃婆罗多》这部史诗同时也是印度教的主要宗教典籍。在印度教长期的影响下，“婆罗多族”逐渐成为了刹帝利种姓（即王族和贵族）的精神象征，后世的很多印度统治阶层……
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