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第883章赦罪君【中极坤舆地皇祇】、【长生帝君】两个正二品名字的归位，让弥罗宝卷的力量也是得以更进一步，连带着【万灵帝君】也只剩下最后一步之遥。
弥罗清楚差的是皇天大神最后一点概念，但偏偏这点概念源自于那位归墟之中见到的古神，那位起码是道君一级的古神。
这等存在留下的力量，哪怕是此刻的弥罗宝卷也做不到快速消化，只能继续进行水磨工夫。
但另外一个名字【神道/冥道·从一品昊天金阙·幽冥济度·高上玉皇·赦罪帝君】倒是有成型的迹象。
这个名字同【神道·正一品昊天金阙·三元十方·自然妙有·玉皇帝君】类似，都是弥罗在救世计划中相当重要的一环，由于赦罪慈尊相、至真玉皇相和承天地主相结合孕育而成，也可以理解为【轮回帝君】、【长生帝君】和【中极坤舆地皇祇】结合的产物，象征着的是众生轮转过程中不断变化的力量，是超脱生死的本䗼真䗼，也是摆脱一切现有束缚的升华概念。
在弥罗的设想之中，【赦罪帝君】可以出现在宇宙当中任何一个地方，救赎和赦免绝大多数的罪孽，甚至拥有净化混沌魔气，救度沉沦其中生灵，焚烧混乱和毁灭根源的力量。
从某种来讲，这个名字非常契合如今的宇宙环境，无数生灵在祈求救赎，因此这个名字得到了不少宇宙本源的青睐，甚至得到了一定的资源倾斜。
但这个名字的立意太过浩大，针对䗼也非常强，哪怕有着宇宙帮助完善救赎的概念，也很难快速将其推动成型，对此弥罗将这些力量分出，散入昔日凝聚的三官大帝体系名字之中，让那三个名号在【赦罪帝君】的影响下，荣升为正三品之名。
【神道/仙道·正三品七宝紫微宫·玄都元阳·救拔幽苦·耀灵至圣·上元九炁赐福天官】
整个外层虚空此刻就没有一处是安稳的，诸神之间的争斗也导致弥罗的下属只要盯着一方动手，基本不会引起太大的问题，他们能够给予人间的帮助，大多会被另外一位强大神力的神祇阻拦。
而青宇神格等级处在八，比起分润三官信仰之前并无提升，且管辖的护法神兵数量有所提升，整体战斗力和影响范围有了极大的提升。
此神身披黄袍，周身有清气涌动，红霞翻滚，丝丝缕缕素白色灵光飞舞，这一位一出现就是进入冥土，暗中救度众生，赦免他们遭受的一些苦难，特别是在救人或者正在进行某种救治工作的存在，冥冥之中总是会碰到一些好事情，或者身体莫名其妙的变化，身上的一些负面状态也是自然消失，在进行一些判定的时候，总是会得到最大的加成。
基本上所有的神系都在羡慕，但同【长生帝君】出现的时候一样，并没有人想要去试探弥罗的能力。
而这些力量最终都是汇聚到了弥罗的身上，也都汇聚到了【玉皇帝君】的名字之中，不断扩张这个名字的力量涵盖范围，不断让这个名字随着【赦罪帝君】的增强和一点点地凝聚成型。
在这个过程当中，青宇、青鸟、阿泉和忘忧仙等神祇也是分润到了不少的信仰，其中青宇基本被视作是三官神祇的守护神，而青鸟因为自身财运的原因，同夫子、政主等涉及到五福概念的神祇组成新的联盟，归属于天官下属祭祀神祇，得到众生祭拜。
弥罗赚的盆满钵满，此方宇宙新仙道赚的盆满钵满，诸多天宇内的个体得到了安全的生活环境，以及更加具有人情味的工作环境，而半神也是有了完整的体系指引和晋升方向。
对于他们，除非是那种妥妥的以人取乐的邪神，否则弥罗基本会保留他们原本的位格。
对于这部分神祇的信仰和处理，弥罗根据他们的所作所为行动，例如那种以祭祀之名行虐的邪神，不但要捣毁信仰根基，弥罗下属的诸多面相甚至会在对方动手后，亲自出手，重创其根基，一点点挖他的根。
阿泉则是和其余涉及江河湖泊的神祇一起作为水官的配祭和护法，得到供奉。
除去三官各自代表的概念和现象之外，所有修行九品位格体系的修士，所有信奉弥罗神系下属的神祇的职业者，都是三官的耳目，能够让他们降下力量。
忘忧仙最是特殊，因为女䗼的形象，在许多天宇之中，她被视作是地官的配对神，例如地官赦免死后罪孽之后会由忘忧仙接引转世，极少数地区甚至认为地官只是管理冥界的解厄的工作，而人间生命的解厄归忘忧仙管。
但所有人都装作没看到，并不代表三官的影响不大，或者说在这个整个宇宙都处在秩序更替，所有人都过得不好的时间节点，祈求【和平】、【安宁】和【平安】等概念愿望浓郁的时候，三官获得加成是可怕的，最重要的是，三官的背后还有着尚未成型，等同于伟大神力的一品名字力量影响，以及弥罗创造的神系和九品位格体系的支持。
这部分真神在面对弥罗的救赎时，大多同那些本土半神一样，第一时间选择投靠弥罗体系，作为本土被弥罗体系同化后的存在，为弥罗宝卷提供大量的三品名字。
最后虽然以失败为结局，但他们的举动，还是让他们获得了【保护】领域的部分信息，并且还分别凝聚了一件次等神器。
因为此刻整个外层虚空已经被战火笼罩，诸多强大神力都已经打出了真火，没有一位强大神力能够幸免，无论是趋向于归隐的大地女神，再或者是一直非强势的光明之神，还有不怎么开口的巨人神系。
如此一来，游历与探索之神山达柯尔和弱等神力道路之神法兰恩收拢的愿力不降反升，玉皇天宇在各个天宇内的救度工作也是更加迅猛。
而那些中立，未曾造孽，也没有什么弥罗五德体系下的功德积累，相对尽忠职守的存在，弥罗在称量其福德和圣德之后，大多进行一定位格的削减，唯有那些福德和圣德都匹配其位格的存在，才能够保留原本的信仰和庙宇。
近乎有求必应的救赎方式，近乎无穷无尽的能量供给，让三官之名在各大天宇之中传播，这看似分薄弥罗信仰的信仰，实则让弥罗的力量在各个地方根深蒂固。
在弥罗有意放纵的情况下，忘忧仙也是凝聚了少许独属于玉皇天宇之中【解厄】领域的力量。
其次，同样是本土神祇，但他们大多是到了中等神力的程度，能够探索天宇之外的情况，留有其他的面相，大多也是本土受益最大的特权阶级，同样也是最反抗弥罗的特权阶级。
而这些真神当中，又可以分出数种完全不同的情况，那些本土的微弱神力或者弱等神力，大多在外没有其他面相，依靠一方天宇的供养生存，在外层位面陷入战乱的特殊时期，本就过得非常困难，部分甚至暂时放弃了神国，降下真身躲到天宇之中避难。
而作为贡献出原型的游历与探索之神山达柯尔和弱等神力道路之神法兰恩则是从给弥罗手中得到了不少昊天元炁海赐予的力量，以及所有借用翡翠宫殿门户之力的人，都要向两位神祇祈祷的特权。
这一位身穿黑袍，周身水波翻滚，所有存在水流、水汽，流动液体和光辉的地方基本能受到他的力量影响，其干扰更加明显一些，都是直接对于外部灾厄，具体表现就是一些地域的自然运转突然变得规律，冲突有所降低，一切都在向着好的方向转移。
连带着仙的概念也是进一步得到了扩张，因为三官被道士职业者们作为了新的信奉对象，天官赐福，地官赦罪，水官解厄之说在各个天宇之中流传。
所有人都表现得非常自然，好像世界上并没有多出三位神祇一样。
最后，就是诸多强大神力留下的信仰，这部分信仰最不好动，也最好动。
唯一受到冲击的只有各个天宇之中原本的特权阶级，以及诸多真神的教会。
毕竟如今诸多天宇的力量初步对接入弥罗体系，刚刚受到九品位格体系的加持，小范围受到三元三才的庇护，局部受到三官的救赎，而以弥罗为核心的神系能够分出的神祇数量实在有限，与其动用过多真神的力量，倒不如让此方宇宙诸多试图以功德飞升的仙道先行者配合当地半神完成本土改造，同时也是尽可能的让本土半神接受弥罗神系的影响和加封。
【神道/仙道·正三品旸谷洞源宫·金灵洞阴·下济幽扃·扶桑上圣·下元五炁解厄水官】
察觉到这一点的弥罗，特地将这两件次等神器讨要入手，在经过简单的解析后，弥罗将两件神器之中隐藏的概念提取出来，同翡翠宫殿的正门结合，同时将昔日凝聚的宝物，如今大半时间落在【执符仙翁】手中的东皇钟挂在上面，借助二者联通诸多天宇的能力，让绝大多数凝聚九品位格体系的修士都能够施法借用这部分力量。
这些通道为两位神祇提供了不少的信仰愿力，部分天宇中不明真相的生……
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