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笔趣阁 > 修真小说 > 弥罗青卷 > 第一百零九章 长生将出

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    第879章长生将出

    “或许,我还可以做些什么……”

    弥罗看着自己记忆中的场景,他记忆中的人们不一定过得都好,毕竟所有的世界都有着正反两面,加上一些特权的存在,对于底层更是一种压制。

    特别是昔日孕育弥罗的天地之一,已经彻底崩溃的世界在最后时刻,诸神和众生都表现出了延续和存护的真意,但他们过去经历的苦难,不应该成为他的日后归来的痕迹。

    ‘苦难本身没有任何意义,有意义的是众生从苦难中吸取到了教训、总结出经验,通过克服苦难而提升了自己的意志和能力。这些东西才是他们应该保留的,而那些痛苦的经历和回忆,不值得歌颂,承受不必要的苦难是自虐,更应当避免……’

    弥罗缓缓从位置上站起来,脑后四十九重光轮不断变化,小心翼翼地影响着自己的记忆,为那璀璨的韧䗼光辉之下,翻滚着的无边黑暗蒙上一层薄薄的轻纱。

    在过去,弥罗不是不清楚这些记忆中很多人其实非常痛苦,而绝大多数人在面对苦难的时候,只有两种结局,一种是积极面对,超越苦难,变得更加有优秀,一种是消极面对,大多沉沦其中,悲剧度过一生。

    说得不好听一些,弥罗记忆之中的某些人,或许并不希望回来。

    但弥罗却依旧记下了他们,毕竟当初的离开是突然的,哪怕他们真的不想要继续存在,弥罗也愿意帮助他们争取一个选择的机会。其次,弥罗当初的记忆,也是对于整体的记忆,类似于一个超大型的机械,失去几颗螺丝钉或许短时间内不会看出问题,但随着时光的冲刷,弥罗没有把握自己的记忆会不会受到影响。

    故而,在弥罗记忆中的天地都是处在一种封闭式状态,为日后归来做准备。

    昔日妙有天中衍生出来的一些虚幻大陆,其中的一些变化,本质上也是弥罗对于减少他们苦难的一种尝试,说的自私一点,一直回忆一些人的痛苦经历,对于记忆这些事情的弥罗而言,也是一种负担。

    如今,弥罗在有能力在自己记忆中进行不会影响那些众生核心概念情况下,给予众生更好的可能,那么他就会将苦难的影响降到最低,不至于干扰到个体的情感,方便他们在归来的时候选择时候继承这些苦难的记忆。

    而在弥罗做这一切的时候,处在翡翠宫殿之下的善蛇缓缓睁开眼睛,其看着弥罗的目光变得更加複杂。

    恶蛇则是忍不住讥讽道:“记忆之中承载了如此多的黑暗,也难怪先前转入神道,也不知道是个真善人,还是个伪……”

    恶蛇话没说完,就是被善蛇一尾巴抽下去。

    这些年来,得益于弥罗的举动,整个宇宙的善恶阵营倾斜出现了变化,正在稳步向着善良的方向转化。

    但善恶一体,无恶便无善,哪怕夫子不断推行教化,弥罗不断推动道德,政主推行法律,将受龙天宇的恶压制到极致,但一些恶行依旧存在,一些恶行则是向着另外一种方向转化。

    退一万步来讲,很多人心中也会出现短暂的恶念,或者受到外部环境的驱使和诱惑,但受到自身修养和平日的教育的约束,不会将这等恶念转化为现实。

    但不可否认,这等恶是出现过的,既然出现了恶念,那么恶蛇就能够获得力量。

    同样许多,过去认为是好的,是爱护的表现,也会随着时代的更替,成为恶行的一种。

    这种善恶的变化,也是为恶蛇提供了不小的帮助。

    因此,同善蛇纠缠在一起恶蛇虽然被打了个踉跄,但很快又是恢複过来,讥讽道:“怎么被我说中心事了不成,还是你从他的身上看到了自己的痕迹。”

    说到这里,恶蛇开始念叨起善蛇过去的一些举动,以及如今受龙天宇内一些以善之名行恶之事的问题。

    “但一切都在变好,不是吗?”

    善蛇平淡地回应了一句,随后死死地缠住恶蛇,断绝其力量外显,引导一些人走向邪恶的可能。

    “可恶不可能消失,哪怕你将我约束在这里,人间的恶念就真的少过吗?众生无法舍弃我单独存在,就像是哪怕世界毁灭,也依旧有你存在一样……”

    作为这些年来开始融合,近乎于一体的存在,恶蛇很清楚善蛇此刻的想法,一边嘲讽善蛇的举动,一边不断稳定自己的核心概念,不至于在善蛇的影响下,继续“堕”化。

    善恶双蛇的变化,弥罗一直看在眼中,过去善恶双蛇因为一体的概念,在位格和概念上可能要略高于弥罗,但随着食神的加入,红龙的解析,神木的种植,莲花的吸收这些源自于道君留下力量的收拢,弥罗的位格和力量已经成功超过了此刻的善恶双蛇,想要再次立于弥罗之上,除非双蛇合一,得到完整的道君遗泽。

    因此,对于恶蛇的一些举动弥罗也不在意,说白了,如今的恶蛇在弥罗看来已经没有威胁。

    再加上弥罗已经下定决心自身做保底之用,其余事情交给不同面相。

    【执符仙翁】手持宝钟,从虚空之中走出,看着眼前的弥罗,少见地没有唠叨两句,而是随意找了个地方开始念叨起一些充斥着向善的经文。

    若有若无地诵经声,念叨的恶蛇彻底不愿意开口,陷入了新一轮的沉睡。

    而善蛇则是抬起头,向【执符仙翁】表示感谢,对此【执符仙翁】显得有些犹豫:“如今宇宙正在不断向着善的方向转移,你是否再等一等,等其力量再微弱一些,日后你的念头也应该能够占据更多的位置。”

    “损他人而利己,我不就作恶了。本来强行扭曲他的选择,已经是一桩错事,我若还要同其针对意志和思想,同抹杀他又有什么区别?”

    善蛇摇了摇头,拒绝了【执符仙翁】的提议,对此仙翁也不觉得奇怪,对于善蛇这类极致善念的聚合体,是典型的博爱、善良、奉献、无私、利他和治愈,可以理解为极端理想化的存在。

    因此,善蛇虽然对待其他人会根据其能够接受和理解的程度,给予他们能够接受的最大程度的善念,但对于自己,却会做出很多在正常人看来和疯子或自残没有区别的行为。

    但不可否认,正是因为这等行为,才铸就了其伟大神力的根基,成为了一切善念的最高象征。

    对于这样一位慈悲的善神,对于这位打算引导另外一位同生的恶神走向中立甚至善良的存在,【执符仙翁】能做的也只是为其多诵念一篇经文,同时引导其余面相的力量落下,护持善蛇,希望能够为其后续的推算提供少许助力。

    对于这些帮助,善蛇未曾拒绝,只是在接受的同时,一并维护了恶蛇的利益。

    对此【执符仙翁】也只能装作看不到。

    不过,观察善恶双蛇的变化,也是让【执符仙翁】和诸多面相衍生出来的神祇虚影有些微感悟,而这些感悟回馈到弥罗处后,又是带动了一些其他力量的变化。

    原本还要等待一段时间才能够彻底成型,孕育而生的【长生帝君】有提前出世的迹象。

    在弥罗的设想之中,【长生帝君】属于至真玉皇相的升华方向,其长生二字对应的概念并非单纯的长生不死,而是指代众生自我本䗼,象征着个体超脱和升华的方向,放在函夏就是成仙得道,放在受龙之土,就是某条登天封神的道路。

    同时【长生帝君】,也是象征众生本䗼核心的一点概念,这既是日后救世之地,维持众生本质,不至于因为代代更替而失去了最初的根本,也是让众生能够在代代轮转之中逐渐增强,哪怕代代未曾修行,也有机会实现个体超脱的可能。

    因此,【长生帝君】在设想中,应该是三才三元体系彻底将受龙天宇改造成类似于函夏,允许修仙之道存在的环境之后,才会逐渐升华成型。

    但受到诸多道君遗泽的信息补充,加上【执符仙翁】的存在,弥罗对于本䗼和超脱的可能有了更加深入的了解,哪怕没有外部环境的支撑,也足以让此方天宇之中的众生开始尝试封神,或者是成为类似于仙人的类神力存在。

    发现这一点的【执符仙翁】,看了看弥罗宝卷之中的名字,又是看了看人间的方向。

    迅速找到了八位适合的人选,他们都是主修九品位格体系,但同时兼职一些职业的超凡存在。

    而他们选择的九品位格体系名字则是八仙。

    其实类似于他们一样选择了八仙的人并不在少数,整个受龙天宇内大概有数百人之多,但【执符仙……
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