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众生潜意识看向悬浮在半空中的弥罗宝卷，更多的力量倾斜而下，所有流转于各个历史时间节点内，潜藏在众生意识之中的混沌魔气也是被其摄取而来，化作一层层雾气向着四周扩散。聮以众生潜意识为核心，一个又一个虚幻的天地铺展开来，因为这一次是以混沌魔气为核心，故而虚幻天地大多呈现出扭曲的形态，扭曲的天空、扭曲的大地、扭曲的山水、扭曲的色彩。一眼望去，层层叠叠，光怪陆离，什么东西都看不清楚，也看不明白，上不着天下不着地，东西南北左右不分。
甚至这些虚幻天地存在，就已经对四周的虚空产生振动，震荡的道则法理，让虚空浮现出一个个混乱扭曲的涟漪。
不过，对于众生潜意识的反抗，弥罗早就有所准备，混沌魔气刚刚浮现，扭曲天地刚刚成型，一口虚幻的神钟就是出现在虚空之中，立于众生潜意识之上，轻轻摇晃，轻易将恐怖的扭曲力量镇压，同时在神钟的四周浮现出一个又一个虚幻的天地虚影。
那些天地同众生潜意识凝聚的扭曲天地宛如一体两面，一者扭曲，一者完善。
扭曲的天地被震碎之后，融入完善的天地之中，随着座座山川的变化，一条条大河变迁，无数生灵的繁衍，原本的混乱回归于秩序，原本的意识逐渐被分离，宝卷之上的名字变得更加夺目，众生潜意识的力量在被不断分割，似乎其引来的混沌魔气，带来的变化就要削弱消弭。
但弥罗很清楚，此刻的众生潜意识才是最麻烦的，其本质被无数混乱庇护，其不断扭曲的形体，以及逐渐缩小的本质，足以让人清晰地感受到其消耗极大，但众生潜意识也是借着被分化的联系，凝聚一点点的纯粹的秩序，让其本质之中的光辉越发明澈深邃隐隐折射出涟涟霞光。
一卷虚幻的图录出现在众生潜意识的前方，那宝卷材质特殊，好像是许多奇特经文拼接而成，明明拥有无穷奥妙，蕴含无边秩序，但错乱的拼接，让宝卷上凝聚的混乱和错误越发扭曲，散发出的光辉也是扭曲而又绚烂，让人沉迷进而堕落。聮
‘不够，还是差一点！’
众生潜意识看着自己面前的宝卷，感受周围被撕开层层叠叠混乱扭曲力量的空间，不得不承认自己来不及拓印弥罗宝卷的本质。
‘虽然我通过一个个节点，诛杀一些神祇，以他们的神器、皮肤为核心，制作了这件宝卷，但比起太一的宝卷还是差了太多，无论是对于秩序的承载，还是对于力量的整合，都逊色了不止一个档次。最奇妙的是其中对于愿力的运用，更是远胜于我总结出来的手段。可惜，我和他的冲突太大了，否则我们联合，或许能够在现今神道的基础上更进一步，创造出更加完美的神道体系……’
众生潜意识心中嘀咕，便是将宝卷抛出，看着那拼接的部分一一撕裂开来，化作一个个扭曲的神祇虚影，迎上弥罗的攻势，而其自身则是裹着宝卷内一点本质秩序，反複熬制。
等到虚空之中的东皇钟彻底落下，众生潜意识抬起头，化作一片斑斓绚烂的色彩，猛地覆盖上去。
二者接触，弥罗的化身突然浑身一颤，他觉得自己好像是被抽去几块地基的大楼，无论是身躯还是力量都出现片刻的错乱。
抬头看去，便看到弥罗宝卷之上，许多依托于此方天地道则法理和众生意识凝聚的虚幻名字都是出现崩溃的迹象，其上灵光错乱，法理扭曲，似乎因为什么东西而出现扭曲。聮
弥罗心中有些惊讶，他还是第一次遇到弥罗宝卷受到严重影响的情况，若是本尊在此，恐怕会因为伴生之宝和本体密切的联系而受到较大的反噬。但此时的宝卷不过弥罗新造的联通之物，其上虽然有着诸多名字，也有着本尊伴生之宝弥罗宝卷的所有能力。
但其本质同此刻的弥罗联系并没有紧密到本尊那种程度，自然不存在所谓的反噬。
并且，那些被撼动的名字大多是此方天地新成的名字，对于最早宝卷内的根基影响不大。
因此，弥罗迅速调动函夏凝聚的诸多名字，以及诸多太虚幻境之中获得的名字，开始自下而上的稳固根基，一点点地梳理其中变化。
不清楚其中缘由的众生潜意识在弥罗停顿的瞬间，发出畅快的笑声：“我研究过你的宝卷，其上名字的力量一半源自于道则法理的加持，一部分源自于众生意识的认知，最后才是你自身凝聚汇总之功。我虽然算不上完整的众生意识，但作为人道的根基之一，后天万灵的潜意识，暂时抹去你对应部分概念还是没有问题的。而现在的你不过是……”
“等等，这是怎么回事，为什么你身上的认知……你不是我们天地……”
众生潜意识话还没说完，东皇钟再次摇晃，其愤怒的情绪撼动四周虚空，牵引更多的混沌魔气，引起一片又一片虚空的塌陷扭曲，一个个深邃无比的黑色通道生生灭灭，环环相扣，试图将东皇钟吞噬。聮
可东皇钟在中土之中被尊为天界之门，本就有着稳定虚空，联通诸界的功效，任凭众生潜意识如何挣扎，心中如何愤怒和惊恐，都无法阻拦自身在东皇钟下崩溃解体，化作漫天的流光消失。
只剩下一点残留本质的众生潜意识，疯狂地舞动自身，撼动所有历史时间节点内的众生意识，将本质中熬制的一点灵光击碎，散入虚空之中。
弥罗看得分明，再次摇晃东皇钟，一个个虚幻门户浮现，正好出现在那些散开的灵光前方，将诸多灵光收拢汇聚，凝聚成一点神辉送入宝卷之中。
瞬间，弥罗宝卷内诸多人道名字变化，诸多精怪名字变化，部分神道名字和佛道名字也是出现细微的变化，其中都有些许力量分离，汇聚在一起，在宝卷之上凝聚了一个特殊的名字。
【人道/神道/佛道·正五品人间界万灵归识阿赖耶】
这是一个完整的名字，其上还有着三个属于此方天地的特殊名字【虚/人道/神道·正四品人间界万灵之主】、【虚/人道/神道·从四品人间界社稷之主】和【虚/人道/神道·从四品人间界万妖之主】。
这三个名字，正是众生潜意识探索的两条道路，一条是以人族为核心的【社稷之主】，最后尝试着成为人道核心，也就是【万灵之主】，另外一条是以人族之外万灵为核心的【万妖之主】，再以此为核心探索【万灵之主】的位格。聮
但现在，他探索的成果都成了弥罗的资粮。
并且这一实三虚，四个特殊的名字，都有着非常特殊的䗼质，这些名字的道场并非具体的某一座山，某一块土地，而是指代整个人间界。
例如【万灵归识阿赖耶】的道场，就是弥罗本尊开辟的人间九州大地，或者是类似于此方天地的人间界。至于【社稷之主】和【万妖之主】虽然也以人间界为名，但二者的实质道场，指代的是二者秩序笼罩的范围。
例如【万妖之主】的道场，便是其妖国覆盖的范围，或者其统治下妖族的活动范围。
同理，【社稷之主】便是人族国度覆盖的范围，或者人族的活动范围。
直到最后的【万灵之主】，其道场覆盖范围才会恢複到完整的人间界。
弥罗简单试探了一下四个名字得到的加成，在人族活动范围内【万灵归识阿赖耶】获得的加成是一，那么【社稷之主】获得的加成就是一点六，【万妖之主】是零点八，【万灵之主】则是二。聮
反过来，在其他历史时间节点之中妖族为首的国度中，【万灵归识阿赖耶】获得的加成是一，【万妖之主】是一点六，【社稷之主】是零点八，【万灵之主】是二。
除此之外，【万灵归识阿赖耶】对于弥罗最大的加成，是弥罗对于人道愿力的利用率，以及同诸多受到名字加持之人的联系和影响。
简单地来讲，受到名字加持之人对于名字自身的挖掘和探索，会逐渐反馈到宝卷之上。
如今，只要受名字加持之人有所提升，宝卷之上便会出现细微的变化，而后迅速将对方的改变记录下来，不断优化现有的名字。
同时，弥罗宝卷之上的名字也是会借助加持之人的身体，自行吸收和自身相关的概念，一方面是强化自身，另一方面也是强化受到加持之人，并且这一过程会受到名字加持之人行为的影响。
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