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说到底，混沌魔气的本质是逆反秩序，一切道则法理在魔气面前都会被扭曲本质。现今函夏能够找到的应对之法有两种：一是借助现有的秩序，去中和混沌魔气；二是开辟之法，例如洞天福地的开辟，通过将一起搅碎，重新梳理，构建新的秩序体系。
根据弥罗从北辰仙门内获取的秘闻，函夏内部走的就是第一种，通过构建足够的天地人三才体系，天地水三元体系，稳步凝聚秩序，维持根基，让一位位飞升天外的函夏修士能够依托身上的秩序，开辟洞天福地，稳固天外秩序，减少内部消耗，一点点形成良䗼循环。
当然，从北辰仙门内部的记录分析，昔日飞升天外的北辰仙门前辈，绝大多都已经陨落了。
但他们大多数在死前，都做出了妙有宗祖师一样的选择，将洞天留下，不过妙有宗因为根基浅薄，洞天留给了宗门，北辰仙门根基浑厚，选择了将洞天留给了函夏。
‘定星分野，锚定星辰秩序，也难怪数万年来，九大仙门虽然时有更替，但北辰却能立于北方，稳坐钓鱼台。’
弥罗伸手，掌心浮现出一片虚幻的星光，缓缓转动，自有秩序浮现。
伸手一点，星光落在纯一的身上，帮助他梳理星子，而后低头看向手中卷轴。
他现在看的内容，乃是北辰仙门对于北方大陆诸多修士的研究，以及一些对北方真神的思考。
从中弥罗也是获取了一些属于北方大陆的真实信息。
在北辰仙门的记载之中，弥罗平日所言的北方古国，全称是格雷海姆联合王国，寓意为神之金宫，或者说神之国度，是北方大陆最强大的国家，占据北大陆东方三分之一的土地，背后有着三位真神的影子。
这三位分别是执掌战斗、勇气、战争等方面神职，被尊为战神的斯文托特；执掌雷电、锻造、武器、生殖力量，被尊为雷神的索佩伦；以及执掌预言、智慧、治愈、诗歌被称之为魔法之神和吟游诗人之神的尤克札尼尔查。
这三位真神，在建木之主的传说成为北方古国主流之前，占据着北方古国绝对的信仰，哪怕现在这些神祇的名字依旧在他们口中流传。
不过这三位真神的力量，显然不如建木之主，从信仰被顶替，以及无法跨越屏障，传入函夏就能看出。
北方古国向西北方向，靠近最北方黑暗山脉的区域，便是北方大地上第二个成型的文明体系，兽人文明，这个文明在北辰仙门的记载中，属于北方太阴之主和幽冥之主陨落后，为了生存同兽类结合的人族后裔。
因为血脉的原因，这个种族的生灵失去了大量的理智，既是北方文明生灵，又是北方最常见的怪物，奇妙的是，这个种族信奉的对象也一位真神级别的存在，其具体来历，北辰仙门吗，没有相关记载。 …
兽人国度向西方，便是自然之森，正确的称呼是芙罗拉之森，寓意为植物茂密、鲜花盛开之地，通常也是北方古国传说之中的神之净土，传说之中最强战士的最终归属。
根据北辰仙门的记载，芙罗拉之森一开始应该是北方古国内部的一个传说，或者指代三位真神的国度，但随着建木之主的信仰兴起，芙罗拉之森便成了建木之主的领土。
有趣的是，在记录这一段内容中的时候，北辰仙门的前辈显然知是道了建木之主的称呼，并且书写了下来，但最后却将其划去，留下同外界一样的建木之主。
兽人国度向北的黑暗山脉，相关信息并不多，但根据早年北辰仙门随军攻入北方大陆收集到的一些信息来看，这片区域应该是类似于霓虹于函夏，属于早年高位神祇设立的防御屏障。
自然之森往西，北辰仙门没有太多记载，但弥罗非常惊讶的发现，卷轴的最后记载了一个圣堂之国，也称之为骑士国度，位于北大陆最西侧，是同西大陆对接的一个国家，在记载之中也是一个被西大陆文化同化的一个国家，也是北方大陆所有记载下势力中唯一一个没有真神的国家。
在圣堂之国的记载最后，北辰仙门的前辈用一种非常沉重的语气表示以上记载的信息，源自于一位横跨北方大陆，从圣堂之国的传教士。
根据他们对那位传教士力量的解析，西方大陆上恐怕有着一个类似于函夏的强大文明，其完整程度以及战争潜力，都胜过北方古国，让后世的修行之人，前往要注意那些能够自由驱使神力的凡人。
弥罗将卷轴收好，抬头看了眼虚空，他可以感受到，随着他的阅读，冥冥之中似乎有一些力量在虚空之中汇聚，试图落在他的身上。
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