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崇祯十二年一月二十日。卢象升经过三天的追击，终于在河北巨鹿附近追上了建奴的驱赶百姓北归的大部队，并且在第一时间发起了战斗。
卢象升与阵前亲自带队冲锋，阵斩杀建奴八人，身受刀伤两处。
天雄军斩杀建奴八百人，自己阵亡一千人，夺回百姓八千人，后建奴多尔衮派东路大军副将杜度率军一万为阻击军，自己带领大军驱赶百姓继续前行。
对此，多尔衮的亲弟弟多铎很是不服气，因为第一战卢象升率军偷袭而死的八百建奴是他多铎的镶白旗兵马，他本来想要杀回去，为旗丁报仇雪恨，可是多尔衮却却不想跟卢象升死磕，现在继续在中原跟卢象升死磕已经没有战略意义了。
士兵都升起了归乡之心，这时候恋战不是什么好事，而多铎好勇少谋，不能担任断后的重任，因此就派杜度为后军断后。
自己则是率领大军继续北归。
卢象升与杜度大军经过简单的交手，就互相僵持上了，双方进行了几次试探，也都开始偃旗息鼓，不在进行大规模的冲突。
杜度是不想与卢象升战斗的，原因也很简单，跟卢象升拼命没有意义，他的目的就是在这里阻挡住卢象升大军十天，过了十天，他们这些骑兵就可以追上大部队，跟大部队一切撤出中原，回归草原。
因此杜度采取的是防御状态，不主动招惹卢象升。
而卢象升则是因为在这里他又接到了一份圣旨。
原来是传旨太监回去，把卢象升准备一意孤行的想法跟崇祯说了，崇祯听后都气炸了，自己一手培养起来的肱股之臣这是准备反水啊，竟然不听话了，这还了得。
至于卢象升所说的大明百姓没有一个多余的，建奴想要奴役汉人，他卢象升不答应之类的，崇祯虽然听了这感觉热血沸腾，但是他不是一个愣头青。
他崇祯是一个政客，他要从长远来看这个国家，而不能因为一时热血上头就做出不明智的决定，他要是因为一时冲动而断送了老朱家二百六十多年的江山，他崇祯自己都不能原谅自己。
他要的是江山，不是什么黎民百姓。
只要这天下还姓朱，他崇祯不惜百姓的生命，哪怕汉人死光，他也在所不惜。
崇祯对卢象升很不满，而朝中的大臣立刻跟闻到血腥味的鲨鱼一般，立刻反应过来，开始在朝会之时，公开弹劾卢象升，其中以周延儒与杨嗣昌在朝中的党羽最为嚣张。
直骂卢象升是无君无父之人，沽名钓誉之辈，为了他的名声不惜那国家的未来做赌注，用陛下的天雄军为筹码，为的就是博他卢象升千古流芳的名声，此等作为简直是可耻，众大臣恨不能生啖其肉。
崇祯心中本来就有火，被众大臣这一拱火，整个人顿时就炸了，咬牙切齿恨不能把卢象升千刀万剐了，崇祯现在的愤怒溢于言表。…
而就在崇祯气的想让锦衣卫直接派兵去把卢象升抓起来，关进锦衣卫大牢，等候处置的时候，洪承畴在朝中的喉舌开始说话了。
洪承畴现在主管辽东兵马，权势很大，本就在朝中话语权极重，就连崇祯都不敢轻视，而且现在对付的还是卢象升，洪承畴，卢象升，这都是朝中不多能打的将领。
他们手中的兵马甚至能决定大明未来的走向，因此洪承畴的喉舌说话众人还是要听一听的。
而喉舌也不愧是混迹官场的老油条了，他首先给这件事定䗼了，是卢象升是一时冲动犯了错，这一下子就把事情䗼质改变了。
周延儒等人的意思是卢象升图谋不轨，故意抗旨不遵的，此事蓄谋已久。
可是喉舌给定䗼为冲动型犯错。
错，卢象升肯定是犯了，这是给崇祯看的，毕竟这件事你不能说是崇祯错了吧。
首先把责任拦下来，紧跟着再给定䗼为卢象升冲动犯的错。
也把卢象升的责任摘清很多，紧跟着又说了一些卢象升的功绩，如何力挽狂澜，救大明于水火，又如何对陛下忠心。
反正经过喉舌一顿操作，连消带打，最后的结果是，崇祯决定重新给卢象升一个机会。
只要卢象升现在立刻带兵撤出河北巨鹿，不要在追击鞑子了，这件事崇祯睁一眼闭一眼，也就过去了，最后的结果也就是口头批评，把原来准备的封赏扣下不封赏了。
回头你继续当你的督军，继续当你的大官，为大明效力。
这个结果朝中的大臣很不满，不过崇祯也从最初的冲动醒转过来，当情绪平複，崇祯觉得卢象升这个人用的很顺手，除了有时候犯浑，其他时候还是很好用的，如此便再给卢象升一个机会。
于是乎传旨太监二次手持圣旨来到了河北巨鹿，找到了卢象升。
“卢大人，咱们又见面了。”
传旨太监看到身中两刀，但是依旧在看地图的卢象升，心中不由感慨，上前打了个招呼。
卢象升见传旨太监来了，很客气的拱了拱手：“有劳公公又跑一趟。”
传旨太监闻言笑了笑道：“大人客气。”
说完脸上表情一严肃道：“有圣旨。”
卢象升很恭敬的进行跪拜，他卢象升是大明的忠臣，这一点誓死不变，因此只要有圣旨，他就很尊敬，毕竟圣旨代表皇上，他虽然擅自出兵，可并不是造反。
传旨太监这时拿出圣旨道：“奉天承运皇帝诏曰：卢象升尔想造反乎？”
圣旨第一句就是很严厉的问责之话，看的出来崇祯非常生气。
“汝擅自出兵追击建奴，可有朕的同意，无朕旨意擅动国之刀兵，朕来问你，天雄军是你卢象升之私兵否？”
“建奴裹挟十万百姓北上，朕心亦有悲愤，朕为大义且能忍耐，尔有何不能，这天下乃是朱氏天下，乃是朕的天下，朕尚且可以忍耐黎民百姓被夺之恨，尔却不能，难不成你认为这百姓是你家的不成。”…
崇祯这几乎话，几乎字字诛心，卢象升听了脸色铁青，什么叫这黎民百姓是朱家的，这百姓是天下的，是汉人的，怎么回事皇室一家的，皇室以为百姓是什么，是猪狗，是他们私有之物吗？
想到这里卢象升心中很痛，脑海里不由想起了当初在蓝田跟李朝生坐而论道的一些事情，当时他们就讨论了蓝田与大明的区别。
李朝生说蓝田与大明的本质区别是，蓝田是老百姓的蓝田，而大明是老朱家的大明。
朱元章逆历史潮流，重启分封的时候，就代表在朱元章的眼中，这天下就是他老朱家的，也就是所谓的家天下。
百姓就是老朱家样的牛羊，官员就是老朱家的长工，因此到现在建奴扣关，侵害大明的利益，而官员大多是无动于衷的，因为他们潜意识里认为天下是老朱家的，他们就是打工的，老朱家完蛋了，换个皇帝就行了。
至于百姓更觉得这个国家跟自己没关系，他们只关心自己眼里那一亩三分地，这就是大明。
而蓝田，这里是老百姓的，我们这些当官的其实就是给老百姓服务的，他们的意见可以左右一地之政治，他们的想法可以决定他们过什么样的日子。
因此蓝田每扩张一块土地，或者被谁侵占一块土地他们都会感到高兴与揪心，因为这跟他们的切身利益很可能都是相关联的。
而我李朝生也从来没觉得自己可以凌驾于百姓之上，我的权利是他们赋予的，因为我所做的一切都是在维护他们的权益。
所以蓝田所有关乎百姓的事情，都不是小事情，哪怕是我治下百姓被隔壁大明州府的官员欺负了，我也会点起人马过去把这个官员抓起来，问问怎么回事，知不知道我蓝田百姓一个也不能挨欺负。
相反你看大明，边关都是什么熊样了，可是皇帝有心无力，大臣事不关己，百姓，只要鞑子不打到我们家，我们就当不存在鞑子这个物种。
这就是最根本的区别，大明以皇室为主，一切都是为了老朱家服务的，而蓝田以百姓为主，所做的一切都是为了给百姓服务的。
这就是本质上的区别，当时卢象升不是很理解，可是刚才听到了圣旨中的崇祯口口声声称百姓是他的，他为了大义可以舍弃百姓，在一对比蓝田，卢象升就感觉自己心中好堵。
他突然发现大明未来输给蓝田可能不是文臣武将，不是国力差距，而是意识形态，是最根本的国策。
也许蓝田才是真正勐子说的那般，百姓为重，社稷次之，君为轻。
卢象升想到这里沉默了，而传旨太监继续道：“不过念尔是一时冲动，朕也知你心，故给尔一次机会，接旨之后，立刻率军退出战场，不得追击，退守山东，交出兵权，由杨嗣昌暂时接管，等候朝廷旨意，以观后效，钦此。”…
“卢大人接旨吧。”
传旨太监看着卢象升说道，卢象升听了这话看看传旨太监道：“臣接旨，谢主隆恩。”
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