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“承蒙诸位看重看来，若是真能得到一州之地，这天主之位，在下也就当仁不让了“虽说，现在的话，这只是个空名而已，但诸位，难道不想在里山河打开一片天地吗？众多法教教主的目光落在雷王身上，这其中，众教主自然各有心思，法教之中的恩恩怨怨可以追到数代人之前，信徒与地盘的更替，抢夺香火壮大己身，乃至于互相在彼此门派之中安插内应，又或者私下破坏对方的法师，乃至于去翻对方的坛这种争斗，比起三教更为激烈，也是更为明显三教势大，并且涉及天下事务众多，若是真正争斗起来容易让朝插手，并且难以控制过去汉末黄巾起义，南朝时四百八十佛寺，宋时新灭尽旧，也都全部证明三教一旦开始传播，必然会伴随着天下的王权改易，朝不能不防备而法教盘东南，虽然自古以来也是传承不绝，但并没有一个统一的信仰，有佛教出身，有教出身，有道教出身，更有山野野路，从妖者，从鬼者，从魔者，从精灵怪者，从天神者，从民神，从海神者出身，教义，根源，皆不相同，不能联故而其势远不如三教之大，而东南至南海，也都是朝鞭长莫及之地，故而法教争斗势小，朝也难以管，更不愿空耗钱粮，只为了插手宗门之中的鸡毛蒜皮之指南“大师的到来，是给我们展现了一条新的道“若想与朝对抗，就要放下过去十代之恩法教成为一个大教，而不是零零散散，盘东南，,打的你死我活，师死徒继”
“如今，天下自有法教以来，已近千年！”
“三教欺辱我等，朝也视我等为草，上南海门户之前生事，毁我等教派下属法坛，这已“若不联合，朝迟早有一日要调遣神兵，,生死握于他人之手，这还是我等法教修士吗！
“何法教！不在三教之中，跳在六道之外道不归，在三教之外大开方便之门，不以根骨月“是为‘有教无类’！”
三教惹不得，朝惹不得，惹不得就等于别人能慎重的拿捏我们的䗼命！不想要把䗼命交给天意的话，诸位此时还不醒悟，更待何时呢！
此时雷堂的话中，带上佛门的天龙雷音，又有道门的龙道喝，两种音法结合，让这些彼此之间，或有仇怨，或有心结，或教义相近，或教义相远的各路教主，一间如遭雷击，精神都停顿了一那，而在下一那回神的时候，便是心中泛起极大恐惧金香的实力，提高了！
比起上一次见面来说，要更微弱了！
“雷堂已在纯阳峰，半步登仙？
“恭喜！恭喜啊！雷王牢不可破，雷堂飞升有望！”
“百尺竿头更进一步！”
“成仙在望，成仙在望啊！”
进入纯阳之后，很长时间都难以有所提升，人间的灵气太少，远不能与里山河相比，所以如上清山主，重阳宫主，乃至武当山几位纯阳，都困锁在纯阳境界极长的时间，而灵气少还意味着寿元低劣与天地共生，天地与我为一，所仙人餐霞吐气，正是因为地仙只能游于大地山川，取山川河海之灵气以养己身，一旦灵气稀薄，地仙的寿命便也不多而金香此时给他们的感觉，已经和过去相见时并不一样了！…
故而在感应到雷堂那股不似凡人的气息后，还有几个对雷堂心有怨言的教主，此时却成为最先出声恭喜的几个人，而他们的神情却说不上多痛苦，反而满是畏惧，言辞之间更多是心惊的意味金香方才的话语，用上佛道二教之雷音法，便是为了震他们，并且展现实力此时果然震到其他教主，以至于他们都神情变幻不停，心中念头更是百转不息“?金香，您身上的气这有些类似我教的神主啊”???..
此时，一位身穿黄色道服，头戴黑冠，背负法剑的道人，看向雷堂，言语之间满是疑惑：“太乙雷声不动天尊雷堂的雷王，供奉的不是雷祖吗？
法教之间，往往不会互相供奉对方的主神，而有些神灵，都是从三教之中引渡过来，并且有自己的民间化身，在法教之中也往往有自己的别称太乙雷声不动天尊，在法教之中的称呼，便是华光派的主神，华光大帝！
而雷堂的金香，更是张，直接宣称自己便是九天雷祖玉清真王下界，与道教有巨大源，在唐时下世化凡为“雷震王”，转世之后号为金香大圣，是为“化凡为圣“我持天雷海雷，华光持玉雷火雷，我等皆为雷行者，如天部律令之鬼，供奉不动天尊于雷王之中，更是为了表现我的假意雷堂看向黄衣道人：“哈，你只是三个副门主之一，不是门主，所以你不知晓一些事情，不仅仅只有你华光山的不动天尊！”
随后又看向其他所有教主，一一点名！
“广泽大圣门，广利洪圣大王神南祝融；竹山观音教，南海观世音；开山圣王教，山河圣主大“普济圣母教，妈祖天；济世教，济公真人；真心教，天……
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