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笔趣阁 > 修真小说 > 神诡大明 > 第二百二十章 映照人间

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    姬象看向丁甲城的方向,但是在姬象的眼中,这座城的存在,却一点一点的逐渐消失,并且随着城池的消失,连带着一部分对于这座城的记忆也在失去。

    上清道子似乎从没有出现过。

    他被映照在上清宗门中。

    鬼仙也从没有得到过阴间的力量。

    他依旧是乱葬岗中的孤魂野鬼。

    一切都如原本模样。

    现实正在扭曲,有不可描述的变化,但就在这让姬象吃惊不已的时候,身边的玄天棺,忽然发出一声震响。

    同时,内景神牌,居然自动浮现出文字,而这些文字,是姬象极为熟悉的.....

    【心中念诵《坐忘论》第七章,来固定自己的形神䗼命,不被司命真君的法术所篡夺!】

    【进入“玄天棺”,来避免愿念映照之术!(如果不躲避,香火之君会回归浮黎世界,肉身会坠入阴间地府!)】

    ........

    五位法主在各自的主坛,祭祀了数万民众的䗼命,终于感觉不到姬象的动静了。

    他们神色疲惫,都耗尽了心血,进行了一场大祭祀。

    祭祀这种东西,本就来源于巫教,法教之中也融合了一些巫教的内容,毕竟巫教是最原始的教派,许多的宗教都是由巫教演变出来的。

    里面就有许多让人摸不着头脑,却又神乎其技的法术。

    “这场劫难,看起来,终于是化解掉了,以䗼命换䗼命,这还是第一次,没想到要用上这么多人......”

    “六壬运转的飞快,让我的心都要爆裂了,这一下献祭,至少损我三十年的修为....终究是要靠着献祭才能扭转命运,才能映照出这片崭新的人间。”

    “行了,劫难化解就可以了,其他的不必多言!应劫,渡劫,皆不足道,有更好的选择,确实不必和此人正面较量。”

    法主们非常庆幸,这次的灾难是他们投靠碧游宫的后果,人这一辈子有许多的选择,任何一种选择都有可能遇到劫难。

    应劫或者渡劫,都是强行去抗争,但是对于法主们来说,只需要花费一部分的䗼命,就能使用“化劫”的方法将这劫难完美解决,对于道统来说百利而无一害,至于那些死去的民众,化解一次劫难,下一次劫难的降临,至少得有好几十年,足够再成长起来一辈人了。

    本来就是自己这些人庇护他们,这些人才能在这妖魔横行的世界,在修士和妖魔和朝廷争斗的可怕世界之中存活下来,升斗小民,遇到个普通小鬼都搞不定,要被弄得生离死别,如果不是他们这些法教道统,哪里还有升斗小民的活路呢?

    这可是在做善事,如果他们六宗没有了,那么那些民众的生死又要谁来庇护呢?

    “不过是舍弃一部分人的䗼命,能换来我等道统长存,以及更多䗼命的存活,这当然是值得的。”

    “这些朝廷的法师,三山的修士,都是一群混账东西!”

    有法主透过火焰诉苦,破口大骂:

    “我等投靠碧游宫,也是为了保全道统而已!三山高高在上,上清派行事嚣张跋扈,那时候朝廷不来管,现在上清法界丢了一半,上清派倒是诉起苦来,找了朝廷的高手!来奉旨办差!”

    “他们杀了我们,以为这就是替天行道,是除恶务尽,是惩恶扬善?”

    其他法主哄然大笑起来:

    “不错,说的都是屁话!我等死了,这里的民众很快就会沦为那些鬼物妖魔的口粮,南方多妖神之属,民众要么投靠修士,要么投靠妖魔,就连朝廷的官吏都不例外!”

    “他们杀了我们,去宣扬替天行道,善有善报恶有恶报的道理?他们真是应该问一问,丁甲城中民众,何人不敬仰六宗之慈悲!”

    “我们死了,他们走了,徒留民众在此,如待宰羔羊!”

    有法主讽刺:“朝廷中人,办差即可,哪里知道什么杀生害生的道理!”

    “总之此事已经揭过,丁甲城再也不会出现在那人的记忆中了,我等借万民䗼命,施加愿念映照人心世界,扭转乾坤,使得此次劫难消除,从不来过。”

    “一切都已经回归原本模样,丁甲城外的人们则是会记得,这是一场大瘟疫,是瘟疫夺走了许多人的䗼命。”

    观音法主看向火焰之中:“大显华光法主呢,为何不出来?”

    其余四法主顿时一愣,纷纷对着火焰召唤道:“大显华光法主,外界已经无事,你可以从火遁之中显化出来了,万物已回归原本面目。”

    但火焰之中,传出大显华光法主……
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