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十年l十年
十年!
乔道魁被向雨田这个老不死的，逼得前去西方在西方探究修炼之法。足足耗费了十金年时间，都没有解诀自己的问题。_反倒是自己的问题越发的严重他自然是对于这个老不死的恨之入骨上
不是自己不是他的对手。直接的杀回中原。干掉这个老不死的」
也因为魔种异变他对王向雨田拥有一种感应而这个老不死的。自然是感应不到他一分一毫，同时在吞噬了魔种之时_连许多道心种魔太法的秘传都完全被他得知:了。
这也算是因祸得福了__平白得到了向雨田一颗魔种须知道这魔种、太合魔门一贯损人利己的作风在另寻道体，再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那进行窃种的功法据之为己有这是魔种的奇妙之处。可以协助对方修炼毕竟是这魔种蕴含了一部分修炼者思维以及其电一部分记忆在它与煞灵结合之后。这邪极宗宗主历代代代相传的绝技道心种魔太法_都是落在他手中!。当然他也只得到了道心种魔太法的上卷而上卷包括“入道第二”、_“种魔第二”“立魔第三”“结魔第四”、“魔劫第五”“种他第六”这六部分而已不过以乔道魁的眼界来看其实这上卷对于他来说才属于精华其他的下卷，是所谓的仙魔=体，反倒是他并不是士分在意!他在乎的是上面精神力的运里，使用魔媒媒介等等之法。为自己所用，道心种魔**等等都是被他汲取_为他所用!可因为向雨田这个老不死的他不得不遁走西方，需要距离阻隔向雨田的窥探_因为这厮=-旦是与自己距离近了就可以拥有咸应!,
同时他䑕䜨的血魔灵也越发的严重，这诅咒真的土分歹毒吞噬他的负面之力。如同是心魔一样，时不时的夺取他的肉身，像是他爆发了一丝丝的杀机晚上搞不好这血魔灵出现就是前去杀人太杀特杀」
日夜颠倒上神魔转变。
他在西方杀戮的人马_足够的多，近乎是几十五之多，_他带来的灾难，让西方都是阵痛无比杀人屠城，_屠村等等都是他做出来的不是血魔灵做出来!血魔灵又是在变化。让乔道魁愈发的忌惮可杀人之时，为诛仙剑所斩杀其中的力量也被四大剑胎吸纳。这也是为什么他拥有胆子返回的二个主要原因之二是他的选仙剑四太剑胎成长更加的凶悍了_虽然是他现在没有彻底的开辟上丹田可自己积累的念力却十分可怕!加上他的四大剑胎威力十分可怕。爆发诛仙阵。威力绝逼是厉害无匹。
为了遏制与血魔灵_乔道魁吸收了其中的玄幻世界法门，_其中强化灵魂的符文等等都是被他利用。这些符文不停的强化他灵魂上
乔道魁灵魂在不停的壮太他积攒的念力。到了二个可怕的境界__只是上丹田没有打开__以至于这些念力积攒在他的脑海而已。让自己可以镇压自己的意识海，让自己不至于被人侵蚀了意识上
可这符文也仅仅只能是做到了这一步，或者是借助了强化符文之力。前来强化乔道魁的灵魂之外，意识可以强化肉身让意识与精神之间相互转化!同时，因为自己的意识变得强大之后，念力庞太思维也在不停的划分。一心多用，亦是逐渐的开启，这就是摸索上丹田带来的好处!
可就是做到了这些事情_也只能是让自己意识强大与对方对抗。还是远远不够的毕竟是血魔灵的成长。是十分可怕斩杀他人杀戮就是可以让他成长连诛仙剑之上所有的负面情绪等等都被他汲取_只剩下了最为纯释幽杀机杀气而已!“说,
这些办法对付血魔录的成长最后他都是不得不借助了首密心的涅法o练就出来的巫虫一-梦吻
貘!
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上古异兽一一梦貘擅长吞噬他人的潜。是梦境的主人，可以窥视他人的说忆筹等这梦貘的神通力也完全凝聚强来一一食梦窥心逍宓避邪上
前面食梦窥心就是刚土乔道魁施展的能力了。可以借助了吞噬他人梦境在窥探他人的内心秘密，还有掌握梦境之力同时亦是施展红术的绝境办法，_这可是强大无比的神通力!要知道梦貘与所谓的魔兽二一蜃，可是拥有异曲同工之妙啊。
所谓的消宓避邪才是他主要的重太作用。这个梦貘在自己身边，其中的避邪之力可以协助自己压制住血魔灵这也是为什么血魔灵夺取不了他的身体缘故上
这避邪之力的奇妙之处。才是保持他不被血魔灵蚕食的最好办法!
不过就是如此_他更加的想要进行涅法将梦貘之力完全的恒定在自己身上，这样一来。可以协助自己解诀了血魔灵!丕错。进行=-第三涅涅法!
只有无上的涅法才可以让自己彻底的解诀了血魔灵!可是血魔灵也知道，一旦是自己得到了梦貘的神通力那么就是它的死期，故而二直以来都是在抵抗他进行涅法。,让他难以进入涅法状态扛断自己的做法，不惜同归于尽，也是要阻止与自己
他几次想要进入涅法都被血魔灵扰乱，还差点走么入魔!不得已之下，他只有选择别的办法!,
像是他在西方得到了开辟上丹田之法。进入了太宗师境界。更是借助了_西方特殊的锻炼之法。而特意演变出来了卡巴拉生命之树，都是不敢完全修炼因为一旦是开辟了上丹田之后_血魔灵就是会在上丹田之中，彻底的显化自己未必是击杀得了血魔灵，夺取得了他的力量__反之。血魔灵会反客为主少不过他相信。他参悟出来的卡巴拉生命之树是无上的太宗师法门在西方之中生命之树用来描述通往神的路径_以及神从无申创造世界的方式。不得不说这个世界_也并非是东方修炼文明一家独太_反之西方也拥有自己璀璨的光芒绽放的上,
像是卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图。从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。
卡巴拉思想是以生长王天国的“生命之心久本”来象征宇宙全体，其意义非常难解真要说的话。生命之木意味着广太的宇宙、身为小宇宙的人体以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由土个圆与二十二个径所组成。_人类是处于个别的王国，经过二=个个径到十个圆，进行冥想的旅途，直到王冠为止。此外据说每个圆都有守护、指导人们的太天使。生命之树太概可以分为三支柱，十个原质。四个世界二十二路径等基本结构。
其实这是一种神学修炼。_所谓的十个原质所代表的是三魂士魄。像是所谓三支柱对应的是东方的三才__四个世界所谓的是思想之力_二土二个路径未尝不是人体经脉路线等等_只是一般人难以修炼!
其实说白了。西方修炼_抵达生人神一体的原人亚当境界就是要经过……
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